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이고 의무지향적인 사유 유형은 당시에는 당연히 ‘자연적’인 것으로 이해되었다. 그리고 이른바 혈연, 지연을 둘러싼 전근대적 모순은 과거의 서양 사회와 현재까지의 동양사회에서 공통적으로 찾아볼 수 있는 전통사회의 특성이다. 그리
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아시아적 가치』, 이승환 외 지음, 전통과 현대, 1999.
『한류(韓流)현상과 한중 문화교류』.이치한 허진. 한국외국어 대학교 외국어 종합연구 센타 중국연구소. 2002
『동아시아 삼국의 문화교류』
http://www.chinainkorea.co.kr/사회문화/한류관련.htm &
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불이 났는데 우리 집(중국 혹은 동양)으로 불이 번지지 않았을 때 우리는 당연히 그 원인을 따져보게 된다고 말하고 있다. Ⅰ.서론
Ⅱ.과학과 사회의 경계
Ⅲ.전통과 근대
Ⅳ.니덤과 『중국의 과학과 문명』
Ⅴ.결론
Ⅵ.참고문헌
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근대성, 아시아적 가치, 세계화 /이환. 문학과 지성사 ,제1판 제1쇄. 1999년 8월 31일 // p.9∼10
* 한국인이 본 일본 , 일본인이 본 한국, 김용운, 2000.12 // p.2
* <논문>한류의 정치학-지역에서 세계읽기- 김태만 // p.8
* <논문> 90년대 중국 대중
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전통적으로 발견되는 기본적 가치에 가깝다.
세속화된 의미에서 아시아적 가치 뿐 아니라 다른 집단적 가치들은 서구에 대항하기 위한 민족적 이데올로기의 상징이 되었다. 위의 책 p.193
서구의 식민지배에서 벗어나고 근대의 후발주자로 합
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근대 동아시아적 관점과 역사인식 공유
3. 근대 개혁운동의 역사서술과 평가
4. 3국의 민족운동 관련 역사인식 분석
Ⅳ. 역사인식의 공유를 위한 역사교육의 방향
1. 역사교육과정의 구성
2.
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전통건축공간을 재해석하여 현대 주거의 실내건축에서는 현재 어떻게 나타나고 있으며 적용되어질 수 있는가를 보여주고자 한다. 국문초록
목차
연구진행흐름도
표.그림목차
제 1 장 서론
1-1. 연구의 배경
1-2. 연구의 목적
1-3 연
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가치들을 드러내는 인물들로 설정되어 있다. 신여성의 갈등과 삶의 모습은 당대의 식민지 시대 또는 전쟁 상황에서의 타락한 종교, 연애, 가정의 가치들에 대한 치밀한 보고가 되고 있다. 그리고 근대 사상과 전통적인 유교관과의 마찰, 부정
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2. 공직윤리의 중요성
Ⅲ. 공직윤리의 부패와 문제점
1. 공직윤리 부패의 개념
2. 부패의 유형
3. 공직윤리 부패의 요인
IV. 공직윤리의 개선방안
1. 공직자의 가치관 확립
2. 행정환경과 제도의 개선
V. 결 론
참고문헌
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근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현대소설학회, 2001.
한국현대작가론 김봉군,이용남,한상무 공저 民知社
한국문학연구총서 - 제8권 廉想
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근대화가 50년 전쟁이후 시작되었기 때문에 ‘출세를 위한 교육’이라는 관념이 지배적입니다. 대학생들도 눈을 돌리는데 다른 사람들이 인문학 서적을 접하고 그 가치를 깨닫는 것은 더 어려운 일일지도 모릅니다. 하지만 사회 속에는 모순
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적 요소를 제공하며, 지역성과 개성을 표현하는 수단이 됩니다. 현대적 재해석과 융합을 통해 전통복식은 지속 가능하며 대중적 가치를 갖게 됩니다. 이를 통해 문화 계승뿐 아니라 산업 발전에도 기여할 수 있다고 생각합니다. 전통과 현대
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전통놀이강사 자기소개서3
1. 자기소개
2. 장점
3. 보완점
4. 지원동기 및 입사포부
IV. 전통놀이강사 자기소개서4
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 가치관 및 생활신조
V. 전통놀이강사 자기소개서5
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3.
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전통의상과 현대 의상 디자인의 조화는 어떻게 이루어져야 한다고 생각하나요?
전통의상의 본질적 가치와 상징성을 존중하되, 현대인의 생활과 미적 감각에 맞게 재해석하는 것이 필요하다고 봅니다. 과거의 기법과 소재를 보존하면서도 현
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대해 기술하시오.
4. 한국 전통문화 가운데 현대에 되살릴 만한 가치가 있는 것을 제시하고, 그 이유와 의미에 대해 기술하시오.
5. 대학 진학 후 자기 개발 계획을 기술하시오(학습목표와 계획이 구체적으로 드러나도록 작성하십시오).
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