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전통적인 율격이라고 생각한 경우는 없었다는 것은 분명하다. 그러므로 “75조가 전통율격인 3음보격과 통한다.”는 논리는 75조로 씌어진 김소월의 시를 전통 율격으로 편입시키고 싶은 1970년대 이후 연구자들의 열망이 만들어낸 논리였을
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전통성
1) 고유어의 아름다움과 종결어미의 다양성
(1) 친근한 일상어, 쉬운 고유어의 선택
(2) 종결어미의 다양한 구사
2) 전통 율격의 창조적 계승
(1) 시조 율격의 변형
(2) 전통적인 병렬 구조
Ⅳ. 박재삼 시의 전통성에 대한
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교육과정 구성 방안 연구, 고려대 박사논문
정준섭(1992), 말하기, 듣기 교육의 이해를 위한 국어과 교육, 교육한글 5, 한글학회
(1995), 국어과 교육과정의 변천, 대한교과서
조동일(1976), 현대시에 나타난 전통적 율격의 계승,아세아학보 13집, 고
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전통음악 학습 요소를 중심으로, 연세대학교 교육대학원
조동일(1996) / 한국민요의 전통과 시가율격, 지식산업사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민요(우리민요)의 개념
Ⅲ. 민요(우리민요)의 배경
Ⅳ. 민요(우리민요)의 구성음
1. 경조
2. 육자배기조
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1. 서론
1-1. 문제제기와 선행연구검토
1-2. 연구범위와 방법
2. 본론
2-1. 고전시가의 율격
2-2. 속요의 율격
3. 결론
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2.2 난
2.3 국화
2.4 대나무
Ⅲ 중등미술의 사군자 교과지도 적용방안
1. 한국전통미술 적용방안
2. 효과적인 개선방안
3. 사군자의 학습지도안
3.1 매화
3.2 난
3.3 국화
3.4 대나무
Ⅳ 요약 및 결론
참고문헌
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교육의 종사자들을 비롯한 관심있는 사람들의 연구가 끊임없이 행해져 오고 있고 드디어 2004년 「유아교육법」개정이라는 것에 이르렀다. 전통사회에서는 유아교육의 중요성이 무시되고, 오직 남자아이에게만 교육의 기회가 주어졌다고 왜
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교육연구 제 13집, 1994. Ⅰ 서 론
1.연구의 필요성 및 목적
2.연구방법(문제)
Ⅱ 코다이와 오르프의 음악교육법 분석
1. 유아음악교육의 목표와 영역
2. 코다이의 음악교육법
3. 오르프의 음악교육법
Ⅲ 우리나라의 전통음악
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교육기관에서는 유아의 적극적인 참여를 유도하는 환경을 구성하고 실제에 적용하여야 한다.
둘째, 유아기 문자언어교수는 전통적인 방법인 부호중심접근법, 이에 대안 방법으로 총체적언어 접근법이 있다. 총체적 언어 철학에 근거한 다양
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교육이 그렇듯이 캐터키즘 교육도 암기 위주의 주입식 교육 방법이 사용되고 있다. 현대인은 다양한 멀티 미디어에 노출되어 있다. 이런 현대인들에게 전통적인 교육의 방법이란 이미 낙후된 것일 수 밖에 없다. 새로운 교육의 방법론을 개척
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(사)백년가약전통혼례협동조합에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진
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교육에 대해 교과서적인 지식이 아닌 실생활적으로 활용할 수 있는 경험을 쌓았으며, 특히 ´전통문화교육´에 대한 연구에 심취되어 아이들과 창의적인 수업을 함께 진행해왔습니다. 생활 속의 예절과 옛 선인들의 생활과 지혜를 자연스럽게
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를 통해 전통적인 교육 방식에서 벗어나 보다 창의적이고 몰입감 있는 교육을 제공하는 방안을 모색하고 있습니다.
4. 졸업 후 희망
졸업 후에는 박물관·미술관 교육 전문가로서 박물관과 미술관이 보다 적극적으로 교육적 역할을 수행할 수
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인연이 된 모든 사람을 만나게 된 것을 기쁘게 생각합니다.
4. 지원 동기
귀사는 교육사업에만 매진한 전통 있는 회사입니다. 그것이 제가 귀사의 입사를 지원하는 가장 큰 이유입니다. 아직은 귀사가 원하시는 인재상에 근접하지 못할지 모
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전통복식에 깊은 관심을 가지고 연구해왔으며, 이를 현대적으로 계승하고 발전시키고자 하는 의지가 지원 동기의 핵심입니다. 단국대학교 전통의상학과가 갖춘 체계적인 교육과 연구 환경이 저의 목표를 실현하는 데 적합하다고 판단하여
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교육을 통해 과거와 현재를 연결하는 교육자가 되고자 합니다. 이화여자대학교 역사교육과는 제가 그 목표를 이루기 위한 최적의 환경을 갖춘 학문 공동체라고 생각하고 있는 바입니다. 이화의 전통성과 혁신성, 그리고 역사학과 교육학의
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