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전통채색의 회화사적 고찰
1) 한민족의 색채관과 사상적 배경
2) 오방색을 중심으로 한 색채의식
3) 한국 전통미술을 통해 본 오방색
3. 한국의 전통적 미의식과 오방색의 사상적 근원
1) 한국미의 특성과 사상적 배경
(1) 한국미의 특색
(
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회화단계
3) 결정적 시기
2. 사회구조 변화
3. 복지권리의 변화
Ⅳ. 아동복지제도
1. 아동복지관계법의 체계와 형식
2. 우리나라의 아동복지관계법
1) 아동복지법
2) 국민기초생활보장법
3) 모자복지법
4) 보호시설에 있는 미성년자의 후
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회화사 연구, 시공사, 2000
이동주 저, 한국회화소사, 서울 : 열화당, 1978
윤혁길, 조선시대 회화에 나타난 해학성 고찰, 부산대학교 교육대학원 석사학위논문, 부산 : 1990
홍미표, 조선시대회화사론, 문예출판사, 1999 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 조선시대
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회화가 성행했고, 사대부나 승려화가들, 문신의 고위 관리층 등 여러 계층의 화가들이 활동하면서 일반 감상화뿐 아니라 불화에 있어서도 훌륭한 전통을 남겼다. 이러한 고려시대의 고유한 특징과 전통은 조선시대 회화의 기반이 되어 우리
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고찰, 동서대학교, 2002
이우환 - 구조로서의 민화, 서울 : 문학사상, 1977
조자용 - 민화란 무엇인가 : 《민화》, 온양민속박물관출판부(마당 엮음), 1981 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민화의 특징
1. 독특한 공간구성 방법을 들 수 있다
2. 민화는 모든 색채
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전통차문화공간에 관한 사적 고찰, 한국차학회, 2000년
⑤ 이기윤, 다도, 도서출판대원사, 2000년
참고 사이트
① http://dado/korea.pwc.ac.kr 한국다도
② http://tdaschool.org 한국다도연구원
③ http://www.teamuseum.co.kr/
④ http://www.teastory.pe.kr/
⑤ http://www.cjtea.
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회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석의 재검토」, 『미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯
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회화, 경어편』, 시사일본어사, 2007
오미선 외, 『일본어 문법 Level up』, 다락원, 2004
北原保雄 外、『日本文法事典』友精堂、1981
金孝子 『일본어경어표현』, 시사영어사, 1981
苑
[논문]
김진희, 『일본어 경어교육의 연구』2008 제 1 장 서
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전통에 대한 이해를 바탕으로 하되 천녀 이후를 생각하는 불학승(佛學僧)의 자세, 방대한 자료의 수집과 엄격한 비판과 치밀한 교정, 전통을 위한 지속적인 강학(講學) 등의 진리 탐구 자세는 당시 동아시아 불교계에서도 보기 드문 일이다.
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