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인식론적 틀의 변화를 기준으로 ‘사기꾼 페드로’를 분석해보려고 한다. ‘사기꾼 페드로‘에서는 세가지 인식론적 틀이 적용될 수 있다. 중세 시대의 인식론적 틀은 ‘종교성’, 르네상스 시대의 인식론적 틀은 ‘유사성을 동일성으로 인
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인식을 토대로 볼 때에는 자기의 희생을 통해서 민족의 보전이 이루어질 수 있다면 기꺼이 자기가 희생 할 수도 있다는 이야기이다. 물론 현실적으로 야기되는 문제는 그렇게 단순하지만은 않다. 마치 영채가 아버지를 구하기 위해 몸을 팔
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최서해에 대하여... 1) 최서해 2) 최서해의 작품 세계 ● 최서해 문학의 특징 ● 최서해 소설의 시대적 사회적 배경 ● 최서해 문학과 신경향파 문학 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 토론 - 절망적인 현실에서, 인간의 선택은 극단적일 수밖에 없는가
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인식의 단계를 통해 상징적으로 현실을 구현하고 있다고 할 수 있다. 가족, 고향, 민족을 잃은 절망적인 현실과, 이 현실의 모순이 쉽게 해결되지 않을 것을 드러나고 있다. 그에 대한 시인의 태도도 민족의 위기에 '집착'하던 이전의 모습이
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인식을 바탕으로, 전쟁으로 인한 물질적 피해와 정신적 피폐, 인간성 상실의 문제, 분단 현실의 아픔, 절망적인 시대 상황 등을 형상화한 문학들이 등장하였다. ② 현실 참여의 주지주의 문학과 전통 지향적인 순수 문학의 두 가지 커다란 흐
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논문 2건

절망적인 상황 속에서도 ‘살아보려는 사람들’의 존재에 얽힌 문제임을 보여 주는 것이다. 김유정은 당대 농촌 빈민의 문제를 다루면서도 이상주의적 관념에 얽매이지 않고 해학과 풍자를 통해 현실을 인식함으로써 특유의 문학성을 확보
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인식이다. 이혼에 대한 엄격한 교리적 입장을 취하고 있는지 아니면 상처 입은 심령을 섬기는 자세로서 대하고 있는지 자신의 내면적 태도에 대한 인식을 가져야 한다. 자신의 내면에서는 이혼자에 대한 부정적 태도를 감추고 있으면서 외면
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