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학습자들의 다양성이 고려되어야 하고, 쾌적한 장소와 시간적 여유가 필요하며, 오락성이 가미되어야 한다.
전술한 바와 같은 문제점을 극복할 수 있는 새로운 교육방법으로 권장하는 새로운 성인정치교육방법인 메타플랜(Metaplan)은 성인을
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도덕윤리과 교수-학습 과정, 양서원
◈ 송대영(1996), 윤리교육, 서울 : 한국방송통신대학교 출판부
◈ 유병열(2004), 도덕교육론, 양서원
◈ R. Straughan 저, 남궁달화 역(1996), 도덕철학과 도덕교육, 교육과학사 Ⅰ. 도덕과교육(수업, 학습)의 특
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학습자의 어떤 행동 특성을 진단하고 치료하는 데 목적을 둔 평가)을 포괄하는 것으로 보아야 한다.
Ⅷ. 초등학교 도덕과교육(도덕교육)의 교수학습원리
1. 정합성의 원리
수업 목표와 내용 그리고 방법 사이에 논리적실제적 일관성과 통일성
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교육적 과제로 내세우고 있는 실정이다.
Ⅸ. 결론 및 제언
도덕과 교육과정은 도덕교육의 기본 설계도이며, 도덕 교과서는 국가 수준의 교육과정을 구현하기 위하여 만들어진 학습자료이다. 그런데, 도덕 교과서는 지역이나 학교의 실정과 여
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도덕과 교육은 언제 어떤 상황에서든지 도덕적으로 가치 판단을 하여 도덕적 행동을 실천하는 것이다. 그러나 도덕과 교수-학습의 특성상 학교교육 전반과 가정 그리고 지역사회와의 연계를 통하여 지속적인 지도가 있어야겠다.
c. 보다 밀도
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학습 경험들을 제공해 줄 수 있어야 한다.
Ⅷ. 도덕교육과정(도덕과교육과정)의 비교
교육과정의 차이점을 표로 나타내면 다음과 같다.
구분
제7차
제6차
특 징
성격
ㅇ인성 교육과 민주시민 교육, 통일대비교육과 국가안보교육을 제시하고,
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도덕과(학습, 교육)의 교수학습지도
1. 도덕과 교수-학습의 기본 원리
1) 정합성의 원리
수업 목표와 내용 그리고 방법 사이에 논리적실제적 일관성과 통일성이 이루어져야 하는 원리
2) 인지화의 원리
어떤 도덕적 가치 규범을 가르침에 있어
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학습자의 수동성과 교실 내 상호 작용의 결여는 우리의 도덕 교육이 가지고 있는 큰 문제점이라고 할 수 있다. 따라서 여러 사람의 논의 과정을 통한 합리적 문제 해결의 경험을 가져 보게 하는 것이 우리의 도덕 교육에서는 소홀하게 취급되
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도덕과교육(도덕과교육과정)의 변천과정
교육과정에 도덕교과를 설치한 것은 3차 교육과정기부터 이지만 실제로 학교 현장에서 도덕교육을 실시한 것은 공민이라는 명칭으로 1945년 9월 미군정실시와 때를 같이 한다고 볼 수 있다. 우리 나라
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도덕교육은 ‘자율론적 접근’의 도덕교육에서 ‘덕목론적 접근’ 내지 ‘통합적 접근’ 중심의 도덕교육으로 그 패러다임이 전향되면서 도덕과 교육의 방향도 여기에 맞추어 개편되었다.
도덕과 교육과정과 도덕과 교과서도 통합적 접근
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