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것은 아직 미래에 가지고 있다. 몰트만은 교회는 종말론적 구원의 공동체라고 한다. 그것은 부활한 주의 주권만 위해 사는것 아니고 십자가들을 위해서 존재하는 교회 세상을 위한 교회가 아니면 하나님의 교회가 아니다.
2. 현실적 인간
몰
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살아계심을 영원히 감사하자. 나는 그 선생님과 같은 사람이 되고 싶다. 아이들의 입장에서 이해해주고, 아이들의 서툰 몸짓에서, <진실>을 찾아내고, 그 진실에 정당한 반응을 보일수있는...그런 예수님같은...교사가 되고싶다. 라고
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것이기 때문에 국가가 나서 일방 편을 드는것을 부정하기 때문에 자유주의 국가에서 중시하는 정의입니다
배분적 정의는 개인에게 그의것을 특수한 의사는 무시하고 무사공평하게 인간생활을 규율하는 것에 중점을 둡니다 .공법에서 나타나
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같은 행위를 정당화 시킨다. 이는곧 소비자 인식이 돈을주고 정보를 사는것이 손해이며 불법복제에 대해 잘못된 일이 아니라는 잘못된 생각 때문이다.
마지막으로 하루가 멀다하고 방대한 지식과 정보가 뿜어져 나오는 현대시대에 저작자의
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것이고, 우리는 바르게 사는것으로 그에게 영광을 돌려야 한다.
이 책이 출판되던 1536년 칼빈은 바젤에서 슈트라스베르그(Strassberg)로 가던 도중, 제네바에서 화렐(Farel)을 만나 그의 청원을 받고, 제네바를 장로교의 본거지로 만들었다. 제네바
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