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개혁가’로 현재 우리에게 어떤 메시지를 던져주고 있는지를 고민해야할 것 같다.
5. 참고 문헌
- 부남철, 조선시대 7인의 정치사상, 사계절출판사, 1996
-조유식, 정도전을 위한 별명, 푸른역사, 1997 1. 서언
2. ‘역적’ 정도전
3. ‘개혁
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정도전을 옛날의 기록만을 믿고 많은 사람들이 판단한다고 생각하였다. 또한 정도전에 대한 기록들이 모두 사라지고 없어서 그에 대한 기록을 찾을 수 없어 그는 여전이 역적에 불과하다고 사람들이 믿는 것 같다. 하지만 나는 생각한다. 역
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그는 만고의 역적으로 평가되었다. 이것은 정권을 장악한 태종 일파가 그들의 정치행위를 합리화시키려는 의도에서 평가된 것이다. 실상 정도전은 고려 말기 사회적 모순을 적극적으로 해결해 나간 혁명가였으며, 그의 정치과정은 전제개혁
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그의 꿈은 완성되지 못하고 비운의 혁명가로 역사에 기록되었다. 하지만, 오랜 시간이 지난 지금 고려의 역적, 미완의 혁명가가 아닌 진정으로 역사와 백성이 원하는 것을 이루어 낼 수 있는 영웅으로 재평가 받고 있는 인물이 바로 ‘정도전
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그곳에 도착한 이방원은 먼저 이웃집에 불을 질렀다. 그러자 정도전 등은 집 밖으로 나왔다. 이방원의 부하들은 즉시 정도 전을 붙잡아 이방원의 앞에서 죽음을 당하였다.
정도전은 역적으로 몰려 지금까지도 그의 시체조차 찾을 수 없게 되
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그리고 허균은 한 인물을 평가함에 있어 충과 절을 몹시 중시했다. 그가 포은, 야은을 숭앙하고 정도전, 권근을 문제 삼았던 것은 바로 이 때문이었다.
현재까지 허균은 활발히 연구되어 왔다. 그러나 아직도 그는 대중의 인식 속에 문학에는
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