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콜럼버스의 아메리카 대륙 상륙을 ‘발견’이 아닌 ‘정복’의 시작으로 본 것이다. 또한 ‘500년’이 아닌 ‘501년’으로 쓴 것도, 그 정복이 완결된 것이 아닌 진행형임을 말하기 위함이다. - 티셔츠 경제학
- 정복은 계속된다
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정복은 계속된다』서울: 도서출판 이후 , 2000
Noam Chomsky, 『숙명의 트라이앵글』 서울: 도서출판 이후, 2001
Noam Chomsky, 『9-11』 서울: 김영출판사, 2001
Noam Chomsky, 『불량국가』서울: 두레, 2001
Noam Chomsky, 『미디어 컨트롤』 서울: 모색, 2003
김민웅,
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정복왕조 연구, 동북아역사재단, 2009
◎ 이근명, 동북아 중세의 한족과 북방민족, 동북아역사재단, 2010
◎ 정병준 외 1명, 중국학계의 북방민족·국가 연구, 동북아역사재단, 2008 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북방민족과 정복왕조
Ⅲ. 북방민족과 요나
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분노가 싹트는 어린 칭기스 칸
3. 정복자로 살수밖에 없는 환경적요인
4. 정복자의 콤플렉스는 어떻게 표출되는가
5. 칭기스 칸의 정치방향
6. 나르시시즘과 종교의식의 관계
7. 맺음말 - 분노를 에너지로 승화한 정복자 칭기스 칸
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의 없었다.
국가가 한민족만 강조하다보면 폐쇄적인 문화가 자리잡게 된다. 역사를 보면 국가가 한 지역 내에서 하나의 민족으로만 계속 이어가는 경우는 거의 없다. 아니, 완전히 없다고 봐도 과장이 아니다. 전쟁과 정복, 피난을 겪으며 다
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