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개혁론에서는 적어도 민의 힘을 개혁의 동력으로 활용할 준비가 되어 있었다. 특히 그 점은 고종의 태도에서 분명히 나타났다. 한편 매개자는 봉건적 관습으로부터 되도록 멀리 떨어져 있는 층들, 상촌인이라 불리던 중인층으로 설정하였다.
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토지 구획도 포기함(비현실적이다)
3. 균전론(유형원)
개요 : 정자형 토지구획은 현실적 불가능 → 균등한 토지분배 주장
내용 : 왕토사상에 기초한 무상몰수(국유화) → 무상분배(농부 1결, 선비는 多) : 신분제적 관념 한계
농민, 선비, 관리에
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개혁사상으로서의 한계가 있다 하더라도 당시 사회가 가지고 있는 제반 모순에 대한 그침 없는 성찰의 결과를 나타낸다. 그들은 토지제도 및 군역제도의 개혁과 환곡 수취과정에서의 문제점을 바로 잡고자 했다.
또한 그들은 노비제도의 문
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강조. 1. 실학
-실학사상의 개념
-실학사상의 전개
-실학의 두가지 흐름
-실학사상과 교육
-실학이 추구한 교육적
인간상
-대표적인 실학 사상가
2. 동학
-역사배경
-근본 사상
-인본주의 교육사상
-평등교육사상
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개혁론의 이론적 당위성을 확보하면서 당시의 사회변화와 농업생산력 발전까지 수용하여 현실에 적용하기 위한 구체적인 방법론을 탐구했다. 유형원의 균전론, 정약용의 여전론(閭田論) 등은 모두 이런 연구의 산물인 것이다. 토지개혁을 달
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개혁론의 이론적 당위성을 확보하면서 당시의 사회변화와 농업생산력 발전까지 수용하여 현실에 적용하기 위한 구체적인 방법론을 탐구했다. 유형원의 균전론, 정약용의 여전론(閭田論) 등은 모두 이런 연구의 산물인 것이다. 토지개혁을 달
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론
본 론
1. 실학사상의 대두와 그 배경
2. 실학의 개념과 특성
3. 실학 학파의 분류
① 농업 중심의 개혁사상 (중농학파)
② 상공업 중심의 개혁사상 (중상학파)
4. 실학사상의 특징
5. 정약용의 실학사상
6. 조선후기 사회변동
결 론
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동학파(浙東學派)에서 주장한 경세치용(經世致用)에 고무되어 일어난 북학파에 의하여 체계 있는 이론으로 연구되었다. 북학파란 존주대의니 존화양이니 하는 명분론에서 벗어나서 우리보다 앞선 청나라의 문물과 학술을 배워야 살 수 있다
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동학농민전쟁 시기, 농민을 중심으로 한 민중 세력의 양반 상민을 가리는 신분제의 해체와 토지의 평균 분작을 요구하거나 추진하였다. 이런 흐름은 지배 세력에 맞선 활빈당 투쟁에서도 끊임없이 제기되었다. 이릉 두고 내재적 발전 또는 자
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동학사상
2) 개화사상
Ⅱ.동학 농민운동의 전개
1. 교조신원운동
2. 보은집회
3. 고부농민봉기
4. 제1차 농민운동
5. 집강소시기
6. 제2차 농민운동
Ⅲ. 1894년 농민운동(제2차 봉기를 중심으로)에서 대전지역의 의의
1.집강소 개혁과 시
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