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관료조직의 재구성
(1) 유사업무의 통합
(2) 전문화에 따른 조직 분화
Ⅳ. 다산행정론의 행정학사적 의미
1. 한국의 행정학사적 의미
2. 세계의 행정학사적 의미
3. 다산의 행정론과 서양행정학의 차이
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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정약용 실학사상이 우리에게 주는 영감
정치관료로서 정약용은 유교적 본질주의의 입장을 택했으므로, 개혁 지향의 군주권을 강화하는 속에서 점진적인 변화를 도모하는 수준에 머물 수 밖에 없었다. 이후 조선왕조에서는 다산보다 뛰어난
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다산은 말년에 이르러 초기의 이상적인 전제 개혁안을 수정하고, 보다 온건한 전제 개혁안으로서 정전제(井田制)의 실시를 주장했으며, 지방의 부호들을 관리로 등용하는 방안을 모색하였다. Ⅲ. 사상
①다산의 진(眞)
②자신의 인격수
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동학농민혁명의 시대적인 상황과 혁명이 일어날 수 밖에 없었던 필연적인 원인과 발생배경에 대해서 알아보았다.
먼저 갑오농민전쟁의 제일 요인으로써 조선봉건사회의 근간이라고 할 수 있는 토지소유를 둘러싼 문제를 취급하였다. 토지
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정약용의 실학사상>
① 정치사상
⑴ 민권의식
⑵ 국민 참정권의 제시
⑶ 민중저항권
② 경제사상
⑴ 토지소유제도
⑵ 농업경영론
⑶ 산업경영론
1. 상업관
2. 화폐관
3. 대외무역관
4. 광업관
5. 기술관
③ 사회사상
⑴ 환자개혁론
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여전제와 정전제를 그 내용으로하는 토지소유제도와 농업 및 산업의 개혁와 생산력 증대를 위해서 각각의 여러 해결방안을 제시하였다.
사회사상면에서 다산은 본래는 민을 위해 마련된 제도임에도 불구하고 오히려 민을 괴롭히는 주범이
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동학혁명의 연구］& 백산서당 && 1982.
♠ 한국역사연구회, ［1894년 농민전쟁 연구 I - 농민전쟁의 사 회경제적 고민］& 역사비평사 && 1991.
♠ 한우근, [동학군의 폐정개혁안 검토 ,역사학보］& 23호 &&1964.
♠ 한국정치외교사학회 편,［갑오농민혁
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전쟁(1920)
무장독립전쟁(30~)
민족 문화 수호 운동(교육정책ㆍ국어)
민족 문화 수호 운동(한국사ㆍ종교)
8ㆍ15광복과 국내상황
모스크바 3상회의와 좌ㆍ우 대립
대한민국 정부수립
6ㆍ25 전쟁
이승만 정부와 장면 정부
박정희 정부
유신체
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실학의 개념
◈ 실학사상의 발생과 전개
1. 지봉 이수광 (1565∼1927 )
2. 반계 유형원 (1622∼1673 )
◈ 실학의 발전
1. 성호 이익 (1682∼1764)
2. 연암 박지원 (1737 -1805)
3. 초정 박제가 (1750 - 1805)
4. 다산 정약용 (1762 ∼ 1836)
◈ 결론
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동학: 민중 속에서 자연발생적으로 싹터서 수평적 경로를 밟아 전파, 확산됨
+불교: 황실과 귀족에게 전해졌다가 대중화, 유교
+유교: 통치자를 위한 이념으로 전해졌다가 서서히 대중화
2. 동학의 교육적 의의
- 의식개혁운동, 사회개혁 운동,
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