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대원사
- 김두진(1998), 백제 건국신화의 형성과 그 전승, 설화문학연구(하), 황패강선생고희기념논총 Ⅱ, 단국대출판부
- 노명호(1983), 백제 건국신화의 원형과 성립배경, 백제연구 20집, 충남대 백제문화연구소
- 문명대(1991), 백제불상의 형식과
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대원사
김동욱. 1996. 18세기 건축사상과 실천-수원성-. 도서출판 발언
박언곤. 1989. 한국의 정자. 대원사
윤상욱 외. 2000. 생활과 조경. 도서출판 문음사
이재근. 2000. 지형지세가 성곽축성 높이에 미친 영향 한국조경학회지 제 28권 1호
정재훈. 1
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정읍 내장산 단풍 축제’, ‘이천 도자기 축제’ 등등…
이런 고유한 친근감을 통해 지역 주민과 지자체, 관광객을 자연스럽게 하나의 이미지로 연결시킬 수 있고, 공동체라는 동질감을 심어줄 수 있기 때문이다.
‘장성의 홍길동’, ‘영월
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대원사에 들어가 천지대도를 깨달은 것으로 기록되어 있다. 증산이 도를 깨달았다고 하는 것은 ‘모든 일을 자유자재로 할 권능’을 얻었다는 것을 뜻하고 있다. 그 권능을 통해 행해지는 천지공사란 천지의 새로운 질서를 창조하는 행위인
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정읍군수 송중면은 의병을 맞이한다. 이리하여 순창에 주둔할 때는 9백 명의 진영이 갖추어졌으나 전주와 남원의 진위대가 공격해오자 최익현은 민족을 위한 의병이 같은 민족인 진위대와 싸울 수 없다하여 의병의 해산을 명령한다. 이 때 관
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(유)정읍대원산업에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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