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정인지 외,『고려사』국역본, 북한사회과학원 고전연구소 역주, 1998
한국고전번역원, 『고려사절요』국역본
한국고전번역원, 『신증동국여지승람』국역본
이영, 「고려 말의 왜구와 마산」, 한국중세사학회, 『한국중세사연구』제17권, 2004
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서술 책임은 논찬에 있을 뿐이다. 나아가서 각권의 구획이나 인물평가등에 있어서만 편자의 주관이 반영된 것이므로 김종서와 정인지는 『고려사』에서 주관을 배제하기 위한 논찬부작(論贊不作)의 자세를 보인 것이다.
따라서 ‘이실직서
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또한 ｏ소리는 맑고 공허하므로, 종성에 쓸 필요 없이 중성만으로 가히 음절을 이룰 수 있다.
ㄷ如 I. 서론
II. 본론(훈민정음해례)
제자해
초성해
중성해
종성해
합자해
용자례
정인지 서문
III. 결론
IV. 참고
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정인지 외 저, 북한사회과학원 고전연구소 역주, 『고려사』 , 북한사회과학원 , 1998
네이버사전
*목차
서론
본론
1. 밀본이란?
2. \'신주편\'의 내용적 특징
3. 해석
결론
참고목록 서론
본론
1. 밀본이란?
2. '신주편'의 내용적 특징
3. 해
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, 1989.
민병수 『韓國漢詩史』, 태학사, 1996.
정인지 『고려사 열전』, 계명대학교출판부, 2001.
서거정 《(국역)동문선》 1,2 솔, 1998.
이덕재 『(한국)벼슬사전』, 英智社, 1997.
한국정신문화 연구원, 『한국인명대사전』, 중앙일보, 1999.
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주석하였으며, 정인지가 서문을 쓰고 최항이 발문을 썼다.
궁중음악인 악장은 정치 철학인 유교 이념을 드러내게 된다. 따라서 궁중 음악인 악장은 조상의 거룩한 덕을 찬미해야 하고, 임금과 신하 사이의 화합을 이룰 수 있어야 하는 치세의
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