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정재서님의 "동양적인 것의 슬픔"은 읽어본 사람들은 다 알겠지만, 주로 계간지인 "상상"에 연재되었던, 저자의 칼럼들을 조금 손보고 묶어낸 평론집이다. 물론, 저자의 서문에는 서구의 이데올로기에 의해, 평가절하 되고 있는 동양문화들에
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정재서 역주,《산해경》,민음사, 1993.
정재서, 《정재서 교수의 이야기 동양 신화》,황금부엉이, 2004.
이인택, 《중국 신화의 세계》, 풀빛, 2000.
전인초, 정재서, 김선자, 이인택,《중국신화의 이해》, 아카넷, 2002.
위엔커 저, 김희영 편집,《중
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정재서, 김선자, 이인택 ,<<중국신화의 이해>>, 아카넷, 2002년
정재서, <<정재서 교수의 이야기 동양신화-중국편>>, 황금부엉이, 2004년
안진태, <<신화학 강의>>, 열린책들, pp.36-62, 2001년
요시다 아츠히코 외 지금, <<
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의 99%는 서양 신화를 담고 있어, 이는 상상력의 원천을 편식하고 있는 셈 정재서,『정재서 교수의 이야기 동양신화』, 황금부엉이, 2004 / 윤성정 기자,「그리스 신화 열풍과 우리 신화」,『세계일보』, 2004.10.22일자, <http://www.segye.com/Service5/Sh
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정재서 교수의 이야기 동양신화」, 황금부엉이 / 2004년
당금애기(제석본풀이)는 전해지는 지역에 따라 그 내용이 조금씩 다른데, 남녀간의 기이한 연분을 통해 비범한 인물이 출생 성장하여 신이 되는 과정을 서술하고 있다. 천상의 고귀한 존
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(주)영신칼스토리에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사
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