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2005.
▣ 이배용, 『우리 나라 여성들은 어떻게 살았을까1』, 청년사, 2008. 1.들어가는 말
2.새 질서 확립을 위한 정절장려운동
3.임진왜란에서의 열녀의 발생
4.열행과 잔혹성의 강화
5.여성 윤리에서 열 윤리의 최우위성
6.끝맺음
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정절과 열녀문세우기에 고통 받던 한국의 옛 여성의 모습이 많이 닮아 있다는 것을 알 수 있었다. 아직도 그런 고통을 감수해가며 살아가야 하는 여성이 존재 하고 있다니, 남녀평등이라는 말이 무색하다는 생각이 들었다. 여성을 대하는 사
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제시하지만 조원의 마음은 이미 딴 곳에 가있다. 9년간 수절하며 열녀문까지 하사받은 정절녀 숙부인이 바로 그 상대. 나름대로 신념을 갖고 선택적 삶(천주교도)을 살아가는 학처럼 고고한 성품의 소유자 숙부인을 유혹하려는 조원은 물불을
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열녀문까지 하사받은 정절녀 숙부인이 바로 그 상대.
나름대로 신념을 갖고 선택적 삶(천주교도)을 살아가는 학처럼 고고한 성품의 소유자 숙부인을 유혹하려는 조원은 여려가지 행동들을 한다.
그러나 조선시대 최고의 바람둥이에게도 천
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열녀문까지 하사받은 정절녀 숙부인(전도연 분)을 유혹하려는 조원. 이 작품은 <위험한 관계>, <발몽>,<사랑보다 아름다운 유혹>등 이미 미국과 프랑스에서 수차례 영화로 제작되었던 18세기 말 프랑스의 쇼데를르 드 라클로(Choderl
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