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열녀의 탄생』, 돌베개, 2009. ▣ 박종익, 『한국 구전 설화집2』, 민속원, 2000. ▣ 최운식, 『한국구전설화집10 충남예산편』, 민속원, 2005. ▣ 최운식, 『한국구전설화집7 홍성편Ⅱ』, 민속원, 2002. ▣ 최운식, 『한국구전설화집15 충북편』, 민속
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설화\'의 변이양상과 전승자의식\", 국문학연구2000, 태학사. ------ \"옥에 갇힌 남편을 살려 주면 몸을 허락하겠다는 열녀형 설화에 나타난 제문제\", 서울대관악어문연구 23 (1998) 조동일, 1993, \"열녀설화\", 《한국민족문화대백과사전》, 한국정
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설화를 통해본 처용가무의 역사적 변천과정 연구, 중앙대 교육대학원, 2004 신재홍 : 향가의 해석, 집문당, 2000 임기중 외 : 새로읽는 향가문학, 아세아문화사 윤영옥 : 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문 최용수 : 처용가에 대하여, 배달말,
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  • 등록일 2010.03.20
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열녀 향랑을 말하다』, 보고사, 2004. 이혜순, 「조선조 열녀전 연구」,『성곡논총』, 성곡학술문화재단, 1999. 장효현, 「<삼한습유>에 나타난 열녀의 형상」, 『조선시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학회, 2002. 정출헌, 「<향랑전>을
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열녀전 연구」, 이화여대 석사학위 논문, 2000. 강명관, 『열녀의 탄생- 가부장제와 조선여성의 잔혹한 역사』, 돌베개, 2009. 김영, 『조선후기한문학의 사회적 의미』, 집문당, 1993. 이수봉, 『백제문화권역의 효열설화연구- 호서지방을 중심으
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논문 12건

설화에서의 지략적 성격 2. 판소리 수궁가의 지략적 성격 3. 고전소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격 5. 서보익씨의 <꾀많은 토끼>에 나타난 지략적 성격 Ⅳ. 지략적 성격이 갖는 아동문화콘텐츠로서의 의미 1. 구조적 측
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문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001. 2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991. 3. 김병연, 김삿갓 풍자시 전집, 실천문학사, 2000. 4. 조동일, 한국문학통사 제2권(제4판), 지식산업사, 2005. 5. ‘예술가소설에서 나타난 예술의 의미’ (문
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  • 발행일 2009.04.01
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문화3 조선시대 사회의 모습, 집문당』, 2003, 412면 다산(多 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 조선시대 사회․문화적 배경 1. 남존여비 (男尊女卑) 2. 교육의 불균등 (不均等) 3. 기생제도 (妓生制度) Ⅲ. 본 론 1. 여류문학 개관 (
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문화연구소 동국대학교. 2004. 서영교. 「나당전쟁의 개시와 그 배경 - 국제정세 변화와 관련하여 -」. 역사학보. 역사학회. 2002. 박남수. 삼국의 경제와 교역활동 . 신라문화. 동국대학교 신라문화연구소. 2004. 박남수. 당 변새시를 통해본
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통해본 복지국가는 제도의 미성숙 문제 등으로 인하여 유형화하기 어려운 점이한국의 복지국가 유형이 어느 복지국가 유형에 해당되던 우리 출산장려정책과 같은 정책의 방향을 어떻게 이끌어 내는가에 따라 한국의 사회복지 유형이 조형될
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  • 발행일 2008.03.19
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설화 흥부전 (그 외 보기: 심청전, 춘향전) 47. 조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교 (그 외 보기: 향교 ) 48. 맞춤법 맞는 것 돌멩이 49. 혜택(惠澤) 해학(諧謔) 마찰(摩擦) (답 1번) 50. 어리석다는 한자 뜻이 다른하나 -
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