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현시점 또한 200여년 전과 다르지 않다고 생각한다. 지금의 개혁에 참여하는 자들의 역사 의식이 어떠하냐에 따라 200여년 후 현시대의 개혁에 대한 평가가 달라질 거라고 생각한다.
참고 문헌:
유봉학 「정조 대왕의 꿈 2001」 신구 문화사 p21∼
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정조개혁의 본질적인 한계는 바로 이 같은 낡은 인식의 틀에 있었다.
3. 맺음말
정조 개혁이 성공했다면......
정조가 일찍 죽지 않고 장수했다고 가정하고 그의 개혁이 이루어진 사회를 살펴보면 그 사회는 역사속에서 정조 사후에 나타난 현
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정조 자신의 개혁에는 일정부분 성공했다고 할 수 있을지라도, 새로운 정치, 사회 시스템 구축이라는 항속적인 개혁에는 실패했다는 것이다. 또한 유교적 계몽을 추구했으나 그 실천적인 면을 살펴보면, 믿음의 정치가 아닌 마키아벨리즘적
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정조대의 탕평책도 개혁적인 정책의 추진이라는 면에서는 긍정적이었으나, 붕당 사이의 융화나 붕당 자체의 해체에는 성공하지 못했다. 이는 당시의 탕평책이 정국의 파탄을 수습하기 위하여 제시되었고, 정치세력을 재조정을 통해 국왕권
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정조를 나타내
는 데에 있다고 할 수 있다. 이 정조는 천성적인 것이라기보다 그의 쓰디쓴 인생체험에서
저절로 베어 나온 것 같다. 그가 소설을 쓴 직접적 동기는 옥중에서 외동딸 Margaret에게
선물을 주고 싶어서였다고 하며, O. Henry라는 펜
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