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방에 이르기까지 약 80여 년에 걸친 한국인의 수난사가 이한복 일가의 4대에 걸친 삶을 통해 잘 형상화되어 있다. 그러나 이민 생활의 억울함과 신산한 삶의 모습에 관심을 보인 초기의 간도 소설과는 달리, 이 소설은 간도에서도 변함없이 조
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방
함경도와 강원도 일대에 분포된 이 형은 부엌-정주간과 방 들의 일부가 "田"자형으로 구성된다. 이를 일명 "田자형 주 택"이라고도 한다. 이형의 특징은 부엌과 정주간 사이에 벽 체가 없이 하나의 커다란 공간을 형성하고 그 옆으로 방들
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정주일(2009), 1960년대 소설에 나타난 근대화 담론 연구, 공주대학교
정찬영(2007), 현대 소설과 탈윤리 - 1990년대 소설을 중심으로, 현대문학이론학회
황영미(1999), 1920년대 소설의 내면 서술 방식 연구, 숙명여자대학교 지역학연구소 Ⅰ. 개요
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방안 연구, 동국대학교
◇ 정주동(1970), 한국불교문학연구 : 특히 향가의 불교문학적성격, 경북대학교
◇ 허상호(2009), 불교의례의 불구와 그 용법, 한국문화사학회
◇ Max Weber 외 1명(1986), 힌두교와 불교, 한국신학연구소 Ⅰ. 불교와 선종
1.
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방향
1) 동아시아 관광?휴양활동의 중심 거점으로 육성
2) 대북 및 환동해권의 경제 및 문화교류 거점으로 육성
3) 자생적 지역경제권 및 쾌적한 정주공간의 형성
5. 공간구조개편 기본구상
1) 공간구조개편 기본방향
2) 개발권별 개발방향
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방재정은 빈약하게 된다.
이러한 상황에서 지방정부는 국가에 의해 계속적으로 의지하게 되어 부채는 계속 늘어 날 것이고 많은 지방사업에 있어 국가의 간섭을 받게 될 것이다.
이러한 이유로 지방정부의 사업은 위축될 우려가 있다.
그러므
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