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독재적 성격을 가진 정치상황에서 북한의 리더십은 강력한 힘을 지닌 김정일을 중심으로 체제를 유지하기 위한 행정을 하고 있다. 김일성을 신격화하여 추앙하는 사회적 분위기를 의도적으로 만들었던 배경이 있다.
남한의 경우, 3권 분립의
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정치혐오증은 곧 정당혐오증과도 연결된다. 그러나 한국에서의 정당혐오증은 정당 자체에 대한 혐오증이 아니라, 부정부패와 권위주의 정치에 책임 있는 기성 정당에 대한 혐오이다. 따라서 새로운 정치에 대한 한국적 상징화는 개발독재의
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대한 독재자의 탄압으로 한국 현대정치사에 있어서 안보를 빙자한 민주정치의 수난사를 의미한다.
둘째, 군사정권시 공작정치에 따른 분할 통치는 식민지 체제의 산물로서 1971년 대통령 선거에서 지역감정의 자극으로 나타났으며 그로 인해
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정치인들의 박정희 칭송을 이해하지 못할 바는 아니다. 초고속 경제성장의 '신화'와 대구·경북의 지역주의는 어쨌든 정치적 현실이기 때문이다.
하지만 박정희 신드롬의 바탕에는 치명적인 위험이 도사리고 있다. 바로 독재자와 그 시절을
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정치를 관료화시켜 지방문제의 해결을 위한 혁신적 아이디어를 봉쇄하였다. 마지막으로 중앙집권화의 정치는 지방의 국제 경쟁력을 약화시켰다. 모든 의사결정권이 중앙에 집중됨으로써 지방기업경영자들은 중앙정부와 통로를 열려하였지
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독재를 위한 노력과 독선적인 비민주적 정치활동은 우리나라 전체적으로 보았을 때 민주화에 퇴보를 낳게 하며, 그 영향이 지금까지 미치는 부정적인 행위이다. 개인적으로 아직까지도 우리나라의 민주화에 장애가 된다는 점에서, 이승만은
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독재의 해체나 생산수단의 사회적 소유의 포기, 또는 중앙집권적 사회조정 메카니즘의 변화를 ‘개혁’이라 부를 수 있을 것이나 이러한 변화는 오히려 개혁이라기보다는 ‘혁명’이라는 개념이 더욱 적당할 것이다. 북한에서 일어난 정치
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건국제 3장 한국 전쟁
제 4장 중.소 분쟁과 자주 노선
제 5장 주체사상
제 6장 김일성과 현대 북한
제 7장 김정일의 권력 승계
제 8장 김정일의 당내 활동과 주체사상
제 9장 김정일과 북한 체제
제10장 안전 보장과 대외 관계
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정치적인 야망을 위해서도 자신을 가로막는 것은 모두 탄압하고 묵살했다.
독재자로서, 그는 인권에 대해서조차 침묵한 것이다.
ⅴ.결론
지도자는 중요하다. 지도자의 사상과 정치적 선택이 한 시대를 결정지을 수도 있기 때문이다. 달리 말
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마르크스주의의 연장인가
4. 주체사상은 김일성의 창작물인가 :
주체사상과 비슷한 ‘현존 사회주의 국가’들의 이데올로기
5. 주체사상은 과연 ‘인민의 주체화’를 실현하고 있는가 :
새터민들의 증언을 통해 바라 본 주체사상
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