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제국주의 정치학의 핵심을 잘 드러내준다. 로체스터는 영국법에 의해 그녀의 재산을 빼앗을 뿐아니라 앙투아네트를 보호할 수 있는 크리스토핀을 완벽하게 차단한다. 하지만 로체스터는 앙투아네트를 완벽하게 물화하는 과정에서 자신 역시
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정치적으로 분열이 되어있을 뿐 아니라 사회적, 종교적으로 대립과 갈등이 깊은 상태였다.
아라비아 반도의 정치적 상황은 대표적 큰 세력인 비잔틴 제국이나 페르시아 제국 등 어떤 제국의 힘도 미치지 않은 체 몇몇 부족들이 흩어져 살고
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정치참여는 배제되었을 것이다. 그러한 의미에서 볼 때, 제국의 건설은 단순한 사치나 필요악이 아니라, 아테네 민주정에 필연적인 요소였다. 결국, 노예들과 아테네 제국은 고전기 아테네인의 민주정이 발전할 수 있는 물질적 토대였던 것이
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제국의 침략과 착취, 반봉건적 군벌할거 상황에 깊이 실망하였다. 따라서 제국주의와 봉건주의에 대항하여 싸운다는 코민테른의 신념과 정치적 사회적으로 완전한 변화를 가져온다는 코민테른이 제시한 해결방안은 그를 공산주의자로 이끌
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정치적인 힘이 사라진 뒤였다. 그리고 스페인의 로마인들은 새로운 상황을 수용하여 서로 융화되려는 노력을 했기 때문에 스페인에 쉽게 들어올 수 있었다. 이렇게 스페인에 들어온 서고트족은 용병술에는 강했지만 문화라곤 없었던 민족이
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