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월명사의 실천적 능력은 이미 이루어져 있는 불교적 질서에 도달할 수 있는 능력에 지나지 않는 것이다. 1. 제망매가 전문
2. 죽음과 그 의미
1)각 행에 따른 대립 구도
2)제망매가에 나타난 죽음, 그 의미
3. 죽음의 문제 해결 양상
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제망매가>는 미타정토사상을 중요한 사상적 기반으로 하고 있는데, 이는 풍월도를 수행하는 화랑집단에서도 불교의 미륵사상이나 미타사상을 융섭 수용하고 있었음을 의미하는 것으로 볼 수 있다. 그러나 월명사의 경우 미륵보살과 미타
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제망매가>를 불렀다. 그 제사의 효험이 있어서 자연은 돌풍을 일으켜 노자돈을 바람에 날려 서쪽으로 가져갔으므로, 동생이 서방정토에서 극락왕생했다는 것이다. 바람은 현대적인 의미로 기압의 고저에서 오는 공기의 이동으로 파악된다.
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의미상 4단계로 나누는 견해
2) 극가의 열두 짜임으로 보는 견해
3) 가락상 6단락, 내용상 5단락으로 보는 견해
4) 무가의 5계층 구조로 보는 견해
Ⅳ. 고려 향가(도이장가)
1. 도이장가의 원문과 해독
2. 작자와 제작경위
3. 어구해석
1) 主
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의미를 주는 것은 이 때문일 것이다. 제망매가 역시 그 오랜 시간을 넘어서 나에게 전해진 것이다. 변하지 않는 인간의 감정이 소중한 사람에 대한 진심을 담아서 감동을 주고 있는 것이라는 생각이 든다. 사후세계를 믿는 승려이지만 그럼에
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