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제아미는 노가쿠(能樂)의 추구해야 하는 바를 ‘하나(꽃)’라는 말로 표현한다. 풍자화전의 앞부분에서 젊음의 꽃 등을 언급하면서는 ‘꽃’이 일시적 외양에서 느껴지는 아름다움을 말하기도 하지만, 무대에서 관객에게 전해지는 매혹의 순
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왕조시대의 모습을 하고 있는 왕조미의 가시적 존재였다. 게다가 당대의 최고 문화인인 니조 요시모토는 제아미에게 반해서 귀족교육을 자청해서 담당했다고 전해진다. 이러한 귀족의 취미에 길들여진 제아미의 치고 경험은 이후 그의 노에
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제아미(1363～1443)는 아버지의 재능을 이어받아 노를 더욱 크게 성공시킨다. 제아미는 노를 한층 더 발전시켰을 뿐만 아니라 수많은 작품을 창작하고 실제 연기자로서도 탁월한 실력을 발휘하여 연기자, 연출가, 각색가, 작곡자로서 대성하였
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제아미(世阿彌) 부자에 의해 완성을 맞게 된다. 특히 극형태의 사루가쿠가 오늘날과 같은 양식성이 강한 가무 중심의 노오로 불리기 시작한 것은 제아미 때부터였다. 간아미의 노오가 구체적인 인간끼리의 갈등을 주로 다루었다면, 제아미는
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대성시킨 제아미는 많은 작품을 새로 만들고, 선행작품을 나름대로 재구성하였다. 그 특징은 대부분의 작품이 겐지모노가타리, 이세모노가타리(伊勢物語), 헤이케모노가타리(平家物語)처럼 고전작품에서 가무에 적합한 인물(種)을 주인공으
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