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국의 시인이다. 1909년 영국으로 건너가 예이츠와 친교를 맺고 흄을 중심으로 하는 젊은 시인 그룹에 참가해 이미지즘 단시운동을 전개했다. 엘리엇과 조이스를 세상에 소개했다.
3. 『율리시스』는 『리틀 리뷰』지에 연재되었는데, 1921년 외
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제임스 조이스의 정치의식, 대구가톨릭대학교
김상욱(2011), 조이스의 「죽은자들」: 가브리엘의 에피파니와 자아 발달, 한국제임스조이스학회
박윤기(2007), 제임스 조이스 작품에 나타난 물, 물의 언어, 그리고 여성, 한국현대영어영문학회
오
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제임스조이스저널』제9권 2호
김화선, 1998,「마녀, 복장전도, 그리고 여성의 도전적 육체 : 헨리 6세 1부에 나타난 죠안에 대한 여성론적 글읽기」,『영미문학페미니즘』 Vol.6 No.2
박미령, 2003,「현대 패션에 표현된 젠더에 관한 연구」,『한국
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지 않기 때문이다. 결국 그의 자아찾기는 허구와의 만남으로 끝나고 만다.
3.휴머니즘 논쟁
모더니즘의 궤도는 아니지만 1930년대의 후반에 \'사조\'로서의 휴머니즘논쟁이 일어났다. 휴머니즘은 프로문학이 퇴조함에 따라 그 진영에 몸담고
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문학적 낯설게하기를 성공적으로 이루게 하는 기능을 한다. 특히 토속적이야기를 자료(material)로 쓰고 그를 중첩하여 텍스트를 구성하는 방법은 선행문화 텍스트를 자료(material)로 쓰는 에즈라파운드나 제임스조이스의 구성법과 대단히 유사
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