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구원이나 은혜는 시쳇말로 “공짜”가 아니다. 더 정확히 말하자면, 모두가 구원이나 은혜가 공짜인 것으로 공모하고 오인함으로써 구원의 세속적(?) 차원은 은폐되는 동시에 영적인(?) 제자훈련은 가능해지는 것이다. 신자들은 교회로부터
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논문>
김문희 1987 “제자훈련에 의하 교회갱신에 관한 연구”, 서울: 아시아 연합신학대학원.
김영수 1997 “제자훈련에 역점을 둔 교회성장연구”, 순신대학교.
김진현 2004 “평신도교육을 통한 교회성장 연구: 은혜의 교회를 중심으로”,
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논문>
1. 김남식, 기독교 가정에서의 영성훈련, 한국상담선교연구원 ( 구 한국상담선교학회), 1994.
2. 길버트 비어스, 자녀교육 ; 가정에서의 영성훈련, 한국상담선교연구원 ( 구 한국상담선교학회), 51 권 , 2006.
3. 김광률, 교회교육 지도자들
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교회의 바람직한 예배",op.cit., p.325.
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한국교회는 예수 그리스도와 하나님께 백성간의
만남의 표현인 카리스마타, 케리그마, 성례전, 제자훈련을 우리의 예배구조에 재구
조화, 재구성화 함에 의해 바람직한 예배형식을 취할 수 있다. 그 예는
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교회의 바람직한 예배",op.cit., p.325.
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한국교회는 예수 그리스도와 하나님께 백성간의
만남의 표현인 카리스마타, 케리그마, 성례전, 제자훈련을 우리의 예배구조에 재구
조화, 재구성화 함에 의해 바람직한 예배형식을 취할 수 있다. 그 예는
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교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론 할 때 흔히들 윌리엄 케리를 예로 들면서 교육의 무용론을 주장하는 이
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구전 복음의 사례 연구
4.6.1 구전 복음과 복음 전략
4.6.2 구전 학습자 제자 삼기
4.6.3 사례 분석 및 한국적 적용
제 5 장 FTT 운동의 한국적 실천 방안
5.1 FTT Korea 로드맵
5.2 지역 교회 동참 방안
5.3 선교적 교회 만들기
제 6
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구” 한국가족복지학회. 10월호
이숙미. “이혼가정 아동이 지각한 부모의 양육태도가 아동의 심리사회적 적응에 미치는 영향” (광운대학교, 정보복지대학원, 석사학위논문, 2009), 13.
이진석. “이혼가정 자녀에 대한 상담적 돌봄과 교회교육
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활력있는는 생명력은 오늘 우리에게 많은 도전을 주고 었다. 그들은 극심한 박해에도 불구하고 신앙을 보존하고 확산해 갔다. 이러한 가정교회의 모습을 세계 교회가 배워야 한다. 박승로，『가정교회가 교회를 살린다』(서울:에벤에셀, 2000)
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논문
김신영.“이슬람권 선교를 위한 선교 전략”.호남신학대학교 신학대학원 석사학위 청구논문, 1999.
송원규.“한국이슬람의 현황과 전망”. 합동신학 대학원 석사학위논문, 2000.
이춘수.“이슬람 세계에 대한 한국교회의 선교전략”.아세
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훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기
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훈련 프로그램을 통해 그룹 내에서의 상호작용 구조를 실습 형태로 학습한 경험도 있습니다. 이외에도 다양한 심리학 논문을 읽고 요약하는 학술 동아리에 소속되어 꾸준히 연구 문헌을 탐색하고, 실제 사례에 이론을 적용하는 연습을 지속
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