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그 역사를 이어나가고 보존하며 그 가치를 인정하고 보호해야 하는 게 우리가 할 일이 아닌가 싶다. 비록 나도 이 수업을 들으면서 그 가치를 알고 해녀를 알게 되었지만 나부터가 해녀에 대해서 많이 알리고 보호하며 그 가치를 인정받을 수
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해녀 박물관에 와서 글을 읽고, 모형 하나하나 보는 것이 흥미로운 일이라는 것을 알게 되었다. 해녀 박물관 갔다 온 계기로 박물관 가는 것에 흥미가 생겨서 너무 좋다.
해녀 박물관 관람은 해녀들의 삶뿐만 아니라, 제주 도민들의 삶까지 보
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한다. 모든 것이 박제화 되어 우리의 곁을 떠나기 전에!
※참고문헌
『한국의 해녀』김영돈 저. 민속원
『한국의 해양문화』제주해역. 해양수산부
『제주도 민요연구』김영돈 저. 동국대학교 대학원 박사논문
http://www.haenyeo.go.kr/
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제주해녀의 신화와 실체:조혜정교수의 해녀론을 중심으로. 한국사회학 제30집.
김상헌.(1992). 남사록. 김희동 역. 영가문화사.
김영화현길언.(1980). 제주설화를 통해서 본 제주도정신 고구(考究). 論文集 12. 제주대학교. Ⅰ. 서설
Ⅱ. 위치,
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권귀숙.(1996). 제주해녀의 신화와 실체:조혜정교수의 해녀론을 중심으로. 한국사회학 제30집.
김상헌.(1992). 남사록. 김희동 역. 영가문화사.
김영화현길언.(1980). 제주설화를 통해서 본 제주도정신 고구(考究). 論文集 12. 제주대학교.
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제주해녀문화’의 지속가능한 발전과 유산경영. 예술경영연구, 45, 317-341.
2. 김영돈. (2000). 제주해녀의 실상과 의지. 비교민속학, 18, 125-133.
3. 조인애. (2019). 제주 해녀학교의 학습 사례 연구 (Doctoral dissertation, 서울대학교 대학원). 1.
서론
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이해}, 서울대학교 출판부
권태환·김태헌·최진호. 1995. {한국의 인구와 가족}, 일신사
이창기. 1999. {제주도의 인구와 가족}, 영남대학교 출판부
부산향토사박물관. 1990. {부산시사}, 부산향토사박물관
유철인. 2000. {제주도의 인문환경과 자연환
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해녀 박물관에 와서 글을 읽고, 모형 하나하나 보는 것이 흥미로운 일이라는 것을 알게 되었다. 해녀 박물관 갔다 온 계기로 박물관 가는 것에 흥미가 생겨서 너무 좋다.
해녀 박물관 관람은 해녀들의 삶뿐만 아니라, 제주 도민들의 삶까지 보
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, 1980
◎ 윤덕진, 민요 조사 방법의 실제와 수집의 문제점, 한국민요론, 집문당, 1986 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서울민요(한국민요)
Ⅲ. 강원민요(한국민요)
Ⅳ. 영남민요(한국민요)
Ⅴ. 남도민요(한국민요)
Ⅵ. 제주민요(한국민요)
참고문헌
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제주 신라호텔 - P22
4-1.객실 - P23
4-2.부대시설 - P26
4-3.레스토랑 - P27
4-4.연회장 - P28
4-5.각종관광코스 - P32
5.끝맺음 - P36
출처
http://www.shilla.net/kr/
seoul.shilla.net
cheju.shilla.net/kor
http://kdaq.empas.com/index.html
http://report.empas.com/report/ 1.신라호텔의
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