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문학에 나타난 언어의 재정의를 통한 탈식민적 정체성의 추구」.『영어영문학』제45권 3호, 1999
정진선,「언어와 문화적 무의식: 이창래의 Native Speaker」, 경희대학교 석사학위논문, 2004
치누아 아체베,『제3세계 문학과 식민주의 비평』, 인간
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식민주의와 아프리카 문학』 - 응구기 & 시옹오
3) 『탈식민주의 이론』 - 피터 차일즈 & 패트릭 윌리엄스
4) 『제3세계 문학과 식민주의 비평』 - 치누아 아체베
(2) 국내 작품
- 김수영 「나는 아리조나 카보이야」, 「
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비평.『현대시사상』 26 (1996 봄): 72-90.
김욱동. 『전환기의 비평논리』. 서울: 현암사, 1998.
_______.포스트식민주의의 범주와 성격.『비평과 이론』 3 (1998): 5-22.
정정호. 『현대영미비평이론』. 서울: 신아사, 2000.
조규형. 코스모폴리탄 문학과
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비평적인 안목의 함양없이 대학 강의실에서의 영화를 논하는 수업은, 자칫 전세계 영화시장의 대부분을 장악하고 있는 미국의 이데올로기가 헐리우드의 힘을 등에 업고 마침내 제3세계의 교실에까지 침투하는 신식민주의화의 과정에 불과하
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서론
Ⅱ. 본론
1. 탈식민주의란 무엇인가
2. 민족주의란 무엇인가
3. 제3세계란 무엇인가
4. 인도를 대상으로 한 서구에 의한 제3세계 민족주의 해체작업
Ⅲ. 결론
- 요약
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
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