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선교에 효과적인 성서적 교리 (도날드 맥가브런)
제9장 상황화 신학들과 선교 신학 (도날드 맥가브런)
제10장 해방 신학의 태동과 그 배경 (아더 글라서)
제11장 교황 회칙들과 카톨릭 선교 신학 (아더 글라서)
제12장 로마 카톨릭 선교
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선교의 확장이 언어를 통해서 발전이 되었다는 사실을 볼 수가 있었다.
그리고, 두 세기 동안 살펴본 것 중에 안타까운 것은 신앙 속에서 한 형제인 서로 다른 선교단체들끼의, 또 로마 카톨릭과의 싸움은 우리에게 지금의 한국교회의 모습과
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로마 카톨릭의 종말론-------------- 3
제3장 종교개혁 시대의 종말론--------------------------- 5
제4장 정통주의 개혁교회의 종말론----------------------- 7
제5장 근세 시대의 종말론------------------------------ 8
제6장 20세기 개혁교회의 종말론------------------
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로마가톨릭과 크게 차이나는 현실적인 사안에 대한 차이로 본격적인 일치는 가시화되지 않고 있다. 1. 용어
①동방정교
②로마카톨릭교
③성공회
2. 역사
① 카톨릭과 동방정교의 분열의 원인
② 성공회의탄생
3. 각각의 특징
①
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카톨릭을 힘으로 누르고 집단 개종을 시키기 위한 것이라고 말하여도 시대적으로 문제될 부분이 없다고 생각한다. 로마카톨릭은 다른 나라를 침략하여 집단개종을 시키며 정치적으로 활동하던 것이 당연히 받아들어지던 시대에서의 선교방
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로마카톨릭)의 성령이해................... 29
1 . 서방교회의 성령론의 기초................................. 29
1) 서방교회의 성령론의 성서적 기초....................... 29
2) 어거스틴의 성령이해...................................... 32
2. 중세에서의 성령
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선교를 감당해야 하겠다. 목 차
1. 제 1장 바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본
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선교 단체 예수회가 성립된 것도 이 무렵이었다. 1540년에 에스파냐의 로욜라가 조직한 예수회는 로마 교황에 대한 절대적 충성과 순결 청빈 복종 등을 생활 신조로 삼고, 군대를 조직하는 등 엄격한 규율로써 카톨릭의 옹호와 포교에 힘썼다.
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로마령 갈라디아 지방에 속해 있고, 그 지방 남부지역에서 가장 중요한 도시였다. 바나바와 바울의 선교사역의 결과 유대인과 이방인 다수가 복음을 받아 들였다(행13:43). 이리하여 선교사들은 그들에게 하나님의 은혜 가운데 계속 머물 것을
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선교회. 2003.
2. 번역서적
Berkhof, L. 신복윤 역. 「기독교신학개론」. 서울: 성광문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986
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