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1. 사대부의
2. 상춘곡과 누항사
(1) 상춘곡
1) 이해
2) 상춘곡 속 강호
3) 의의 및 평가
(2) 누항사
1) 이해
2) 누항사 속 강호
3) 의의 및 평가
3. 조선 전기 가사와 누항사의 강호 의식 비교
4. 참고 문헌
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가사 전집』,민속원, 2001
☞이 문헌 중에서 윤덕진의 『가사읽기』에서 가장 많은 참고를 했음을 밝힙니다. 조선 전기와 후기의 가사 비교
1. 조선 전, 후기의 시대구분
2. 조선 전, 후기의 가사 형식 차이
3. 조선 전기, 후기 가사의
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Ⅰ. 서론 ----------------------------------- 3
Ⅱ. 본론 ----------------------------------- 3
1. 시대적 배경 -------------------------- 3
2. 전쟁가사 ---------------------------- 4
3. 규방가사 ---------------------------- 5
4. 서민가사 ---------------------------- 9
5
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조선후기의 문학양식 중에서도 이러한 차이는 마찬가지다. 사설시조가 시정문화의 자유분방함을 표현하기 위해 새로이 생겨났으며, 평시조는 상대적으로 퇴보하였다. 시정의 다채로운 삶을 다룬 야담이 생겨나고, 사대부만이 향유하던 가사
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편가사가 등장한다는 점도 중요한 특징이다.
조선전기의 가사들이 대부분 노래로 부르거나 읊조리는 방식으로 수용되었던 데 비해 이후 의 가사들은 이야기로서 읽히는 작품이 상당수 등장한다. 분량상으로 너무나 방대하여 악곡에
실어 노
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1. 서 론
2. 탄식류 규방가사의 의의
3. 탄식류 규방가사에 나타난 여성의식
3-1. 결혼생활에 대한 인식
3-2. 남편과의 이별에 대한 인식
3-3. 개가에 대한 인식
3-4. 기타
4. 결 론
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조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박지원소설연구』,태학사.
김용옥(2000), 『노자와 21세기』, 서울: 통나무.
김제현고경식(1988), 『시조가사론』, 예전사.
김지용(1960), 「
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조선의 정치세력은 위정척사파와 개화파로 나뉘고 전통유가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의
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조선닷컴 홈페이지 『[더 나은 미래] 숫자로 본 여성』
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2011/03/07/2011030701792.html
고용노동부 홈페이지 여성·고령자·장애인 정책
http://www.moel.go.kr/policyinfo/woman/view.jsp?cate=6&sec=1#axzz1LHIGTvbk Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고령화
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조선일보, 2006,11,10.
김일수 [간통죄 전면폐지 안 된다] (고려대 교수법학)
(http://www.yesu.kimc.net/49sung-3.htm)
김일수 [법무부 형사법개정공청회 자료집] 형사법개정자료(), 1992.
http://www.ccourt.,go.kr 헌법재판소. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 간통죄의 내용
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조선해양공학과군
일과 힘의 관계를 말해 보라.
인터넷의 장점과 단점에 대해 말해 보라.
책상 위의 재떨이가 받고 있는 힘을 설명해 보라.
▷ 생명과학부
존경하는 인물은 누구인가?
인간 복제에 대해 어떻게 생각하는지 말해 보라.
생물
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우선으로..
가수 싸이의 <강남스타일> 이 공개된 후 불과 몇 달만에 전 지구를 강태했다고 해도 과언이 아닐 정도입니다. 최단기간 동영상 사이트에 5천만 조회수를 돌파했으며, 중독성 있는 멜로디, 직설적인 가사와 따라 하기 쉬운 춤동
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