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대한 두려움(Fear of political engagement)
4. 정치적 전략으로서의 정의내리기(Definition as a political strategy)
5. 사이버 페미니즘의 공간(A Cyberfeminist cell)
Ⅳ. 70년대~80년대의 페미니즘 영화의 성격
1. 기호학 관점에서 바라본 영화
2. 마르
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대한 성찰과 쇄신
○ 나아가 디지털경제의 변화영역에 대한 구체적 사례분석이 필요함. 1. 신경제란?
2. 디지털경제 (digital economic)
구조조정과 노사협력의 정착 사례 : D사의 경우
구조조정과 노사협력의 정착 사례 : J사의 경우
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살아가는 방식 전반에 영향을 미치는 틀이 되었고, 지금의 본인이 형성되는 데 있어 중요한 역할을 한 토대였다. 타인을 배려하고, 약속을 지키며, 자신의 역할을 책임 있게 수행하는 태도는 모두 어릴 적 익힌 가족 안의 규칙에서 비롯되었다
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조선사회에 있어 윤리 관념을 사회의 지표로서 힘주어 내세운 것은 양반 사대부들이었다. 그러나 그 가면 뒤에 비인간적이고 차별적인, 왜곡된 성관념이 도사리고 있음을 문헌 육담을 통해 단면적으로 알 수 있다. 이에 비하면 일반 민중들이
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여자의 ‘83%’정도의 노력으로 막을수 있다고 한다. 라는 글을 봤다.
성인 비디오를 찍는 배우들도 그 일을 강제로 하고 있는 것이 아니다. Tv광고나 잡지광고등에 성을 상품화하는 배우, 모델들도 그 일을 강제로 하고 있는게 아니다. 남자들
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대한 느낌 :게시판의 메시지가 계기가 되어서A와 만나게 되었다. 또한 A와 만남 경험이 있는 B와 같이 만났다. 같은 생각을 하는 사람들과 만나니 마음이 무척이나 편했다.
동반 자살 시도와 과정 : A 한테서 연락이 와서 바다와 가자고 하였다.
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지구가 번창하게 하려면, 우리는 우리에 대해 무엇을 해야 하는가? 1. 남성 기준에 도달하기 - 여성이 남성보다 열등하지 않은 이유
2. 아름다운 영혼과 다른 목소리 - 여성이 남성보다 우월하지 않은 이유
3. 70kg 남자와 임산부 - 여성과 남
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대부분을 범하였다. 이에 기사의 교육은 약자와 부녀자에 대한 보호와 만사에 정직할 것을 가르치고 그리고 교회, 군주 및 상사에 봉사하고 부인을 보호하는 훈련을 가르쳤다.
a) 교육특징 : 비형식적 생활중심교육, 상류사회교육, 남자 국한
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대가 없다. 서글프게도 교회도 예외는 아니다. 성직자가 성서구절을 악용하여 여신도들을 미혹시키고 그들을 성폭행하며 사건이 발각된 후에도 그들은 뻔뻔스럽게도 그릇된 성서해석으로 자신의 행위를 정당화시키고 있다. 이들 목사들의
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대소설사}(홍성사, 1979).
김용성, {한국현대문학사 탐방}(현암사, 1984).
백 철, {조선신문학사조사}(백양당, 1949).
이남덕, [한국문학에 나타난 전통적인 여성상], {여성학}(이화여대 출판부, 1979).
백 철,《한국신문학발달사》, 박영사, 1974
구인환,
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