|
조선중기 유교윤리와 제도에서 본 여성의 지위- 논문
한국민족문화대백과사전16/한국정신문화연구원/웅진출판주식회사 / 1992.7.30/ p.877~915
우리 나라 여성들은 어떻게 살았을까/이배용 외/ 청년사/1999./ p.23~25
한국 출산력 변천의 이해/권태환
|
|
|
여자가 남편이나 간부(姦婦)를 살해하면 살인죄로 다스려졌다. 여성들은 간통죄로 처벌된 뒤 남편에게 이혼을 당함은 물론, 음란한 여자로 등록되어 노비가 되었다. 이것이 고려여성의 일반적 상황이었다.
<쌍화점>이 창작된 충렬왕 대
|
|
|
대화. 서울 : 한울
안토니오 그람시, 옥중수고.
성공회대 사회문화연구소(2003). \"국가폭력, 민주주의 투쟁, 그리고 희생\". 함께읽는 책
B. 참고 사이트
http://www.hani.co.kr (한겨레 신문)
http://www.khan.co.kr (경향신문)
http://www.chosun.com (조선일보)
|
|
|
남자
(넓게는 탱고, 음악, 춤을 하는 남자) Tanguera(땅게라): 탱고를 추는 여자.
·Porten∼o/a(포르테뇨/포르테냐): 부에노스아이레스 출신의 남자/여자
·Milonguero(a) (밀롱게로/라): 1950년대 이전부터 춤을 춰온 탱고계의 전통적 고수들이다.
Forever Ta
|
|
|
1. 위암의 정의 (3~5.p)
2. 위암의 원인 (5~9.p)
3. 위암의 진행 단계 (9~10.p)
4. 위암의 증상 (10.p)
5. 위암의 진단 (10~12.p)
6. 위암의 치료 (12~22.p)
A. 수술 요법
B. 수술 후 보조요법
C. 영양 요법
7. 위암의 예방 (21.p)
8. 참고문헌 (22.p)
|
|
|
대한 실례에 대한 판례를 볼 수 있는데 중국사회 바탕으로 만들어진 \'대명률\'은 조선의 사회현실과 거리가 많았다.
(2)朝鮮時代의 性病
동서고금을 막론하고 성병은 쾌락의 죄 값이다. 대체로 성병은 일 대 일의 부부관계가 아닌 유곽과 같
|
|
|
조선 닷컴, 2011.01.28, 프랑스 헌법재판소 \"동성간 결혼금지 조항은 합헌\"
#사례3. 미국 캘리포니아
미국 캘리포니아 주에서는 2000년에 동성애 혼인법을 반대 하는 투표(Proposition22)를 했다. 주민발의22의 내용은 “Only marriage between a man and woman is
|
|
|
남자는 왜 바람을 피는가” 지성사 刊 여성과 현대사회, 황혼이혼.
9. 네이버 검색
10. [시론] 황혼이혼, 국민일보 1999년 12월 10일
11. 황혼이혼 어떻게 생각하세요? - 조선일보 2004년 9월 14일 Ⅰ. 서 론
1. 근거자료
Ⅱ. 본 론
1. 황혼이혼
|
|
|
남자 배우
19, 다양한 가부키
20, 라쿠고
21, 니와와 정원
22, 정원의 세 가지 유형
23, 정원의 조형미
24, 정원조성의 원리
25, 도자기
26, 조선 도공
27, 스모
28, 마쓰리
29, 에도와 오사카의 라쿠고
30, 일본 고대 회화
31, 정창원
32, 우키요
|
|
|
대학교, 2004
이수경, 「『사씨남정기』 연구」, 성신여자대학교 교육대학원, 1999
이형미, 「계모형 가정 소설의 모자 갈등 연구」, 동아대학교,2004
주경은, 「<사씨남정기>에 나타난 작가의 현실 인식에 관한 연구」, 조선대학교, 2004
최시
|
|
메뉴펼치기
