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곤룡포를 보면 황제는 황색포에 앞뒤와 양 어깨에 용문을 직금하였고 황태자는 색만 다른 홍색포였다. 따라서 조선에서는 친왕례에 따라 세종 조에서 조선 말까지 홍색의 곤룡포를 입었으나 고종의 황제가 된 후에는 황색포를 입었다
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조선시대의 가례의식은 단순한 국왕의 혼례식이라는 의미를 넘어서서 조선시대 치도의 이념인 유교의 예사상과 동양고유의 철학인 음양오행설이 완벽하게 구현된 국가적인 의식이다. 따라서 이러한 사상적 배경은 嘉禮時 입은 국왕과 왕비
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조선시대 왕궁 생활 모습을 재현한 모형을 전시한다던가, 궁중의상을 찍고 사진을 찍어주는 이벤트 등도 마련한다면 더 좋았을 것 같았다. 그렇다면 사실 우리와 멀리 떨어져 있다고 생각되는 ‘왕실 생활’ 모습도 가까이 다가올 것 같았다.
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궁중의상에서 인간문화재 박창영씨의 갓, 옛 여인들의 삶이 밴 비녀와 실패 베개마구리 노리개 등 값을 따지기 힘든 것들이다. 한국문화의 원천인 불교문화를 상징하는, 35년된 여승의 승복 등이 전시되는 불교의 방도 만들게 된다. 극치의 아
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의상학과 교수
유송옥(궁 중 복 식 연 구 원 장)의 글에서 발췌........
조선시대 궁중 복식에 관해서 쓴 글입니다....
조선왕조는 억불숭유 정책을 국시로 하여 유교가 조선왕조의 지도이념이 되었다. 따라서 복식문화도 예를 표현하고 그
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궁중무용의 변천과 전승에 관한 문화지형 독법」,『한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999,
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조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경
Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의 시조
2. 허난설헌
Ⅳ 요약 및 결론
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조선시대의 여류 작가들이다.
궁녀의 작으로 광해군 5년에 지은『계축일기(계축일기)』는 일기체로 쓴 수필문학이고, 숙종 때 궁중의 비극을 중심으로 한 내간체 문학인 『인현왕후전(仁顯王后傳)』이 있다.
또한 특색 있는 시단이 형성되
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조선전기 불화연구』, 시공아트, 2008.
최완수, 『명찰순례1』, 대원사, 1994.
『朝鮮寺刹寺料上』, 朝鮮總督府, 1911.
논문
강관식, 「용주사 후불탱과 조선후기 궁중회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석의 재검토」, 『
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궁중 음악인 악장은 조상의 거룩한 덕을 찬미해야 하고, 임금과 신하 사이의 화합을 이룰 수 있어야 하는 치세의 성격을 갖게 된다. 또한 한 시대가 일어나면 반드시 한 시대의 음악이 제작되게 된다. 따라서 궁중 음악인 악장은 조선 왕조의
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궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우리 민족의 기개를 유감없이 보여준 그런 드라마였다고 생각합니다.
주몽이 개인적으로 많은 사람들이 보아서 공감을 얻기 쉽고 민족의식을 나타
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은 핀잔을 들은 것이 사실입니다. 왜 그렇게 굳이 어려운 길을 택하려 하느냐는 우려의 시선으로 저를 바라봤기 때문입니다. 하지만 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 세상에서 가장 값진 일은 나 자신을 위해서 돈을 벌고, 차를 사고, 집을 사
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시대
7.홍천 희망리 삼층석탑/종 목 보물 제79호/소 재 지 강원 홍천군 홍천읍 희망리 151-7 읍사무소/시 대 고려시대
8.강릉 오죽헌/종 목 보물 제165호/소 재 지 강원 강릉시 죽헌동 201/시 대 조선시대
9.삼척 죽서루/종 목 보물 제213호/소 재 지 강
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조선 전기 문학의 특징은 무엇이 있나요?
9. 조선시대 대표적인 문학인 ‘용비어천가’의 문학의 종류와 특징을 아는 대로 말해 보세요.
10. 조선 후기 문학의 특징은 무엇인가요?
11. 한국을 대표하는 시인은 누구라고 생각하나요?
12. 저항
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조선시대 교육기관이 아닌 것 경당 : 고구려시대 지방사립학교
(그 외 보기: 향교 )
48. 맞춤법 맞는 것 돌멩이
49. 혜택(惠澤) 해학(諧謔) 마찰(摩擦) (답 1번)
50. 어리석다는 한자 뜻이 다른하나 - 花溶月態
(그 외 보기: 각주구검) 목차>
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