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시대에는 과거에 응시할 수 있는 신분자격이 제한되어 있었다. 양인 이상이면 원칙적으로 응시할 수 있었다고 하지만 양반자제에게 유리하였다. 무과에도 양반자제가 주로 응시하였으나 조선 후기에 이르러서는 미천한 신분의 사람들도 많
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. 그는 그저 중원천지에서 마주친 \'말과 사물\'들의 웅성거림을 세상에 전달한 전령사였을 뿐인 것을. Ⅰ. 열하일기에서 발췌한 경제관련 내용들
Ⅱ. 열하일기를 읽고 나서 (감상문)
Ⅲ. 열하일기의 여정
Ⅳ. 열하일기의 탄생배경
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서울대학교출판부
○ 윤희면(1990), 조선 후기 향교 연구, 일조각
○ 장동표(1996), 서당에서 향교, 서원까지, 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까, 청년사 Ⅰ. 조선시대의 교육기관 성균관(관학)
1. 등장시기
2. 교육목적
3. 교육내용
4. 교육
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모습’을 읽고 민장 작성
2) 교재 제9장 ‘교육과 과거’, 제10장 ‘관료와 양반의 삶’을 읽고 ①자신을 조선시대 살았던 인물로 상정하고, ②공부나 과거를 보는 과정, ③관료와 양반으로서의 활동 등을 가상하여 정리
3. 결론
4. 참고문헌
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조선시대 사람들의 삶, 2009.
장철수, 한국의 관혼상제, 집문당, 1997.
김두헌, 한국 가족제도 연구. 서울대학교출판부, 1969.
최준식, 한국의 풍속 민간신앙, 이화여자대학교출판부, 2005. 1. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일
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