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조선후기 경제적인 부유계층이 생겨나면서 가객들을 후원하기 시작하였다. 또한 풍류와 유흥의 발달이 더욱이 가객 발달에 많은 영향을 끼쳤다.
*참고문헌
경국대전
대전회통
조선왕조실록
브리태니커
동서파스칼 세계대백과사전(단어의
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은 당의 제도가 신라에 傳來되어 고려를 거쳐 조선에 이른 것으로 보이며, 꽃문양의 자수가 많아 百花袍라고 일컫는 활옷은 紅衣, 豁衣, 割衣, 紅長衫 등으로 불려졌고 근래에 이르는 동안 다분히 國俗化한 것으로 보인다. 圓衫은 朝鮮後期 淸
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조선왕조실록, 서울시스템
김재영, 세종대왕의 정치지도력, 호남 정치학회보 9집
김영기, 세종대왕(15세지 한국의 빛), 신구문화사, 1998
심한수, 조선세종대 국상의례 연구, 서울 : 동국대 불교대학원, 2003
세종시대 문화의 현대적 의미, 한국정
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조선시대 왕들 중에 부인이 제일 많았다는 것들을 토대로 문물제도를 완성시킨 왕, 성종(成宗)을 여자를 좋아한 바람둥이 성종(性宗)으로 오해하지는 말아야 할 것이다.
참고문헌
조선사클리닉 - 김종성 지음
한권으로 읽는 조선왕조실록 - 박
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방송사의 역사 드라마가 인기를 끌자 다른 방송사들도 앞다투어 역사드라마를 방영하고 있다. '태조 왕건'을 비롯하여 '홍국영', '여인 천하'에, 최근에는 '명성황후'라는 드라마도 시작되었다. 중앙의 각 방송사들이 모두 1편씩의 역사드라마
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조선고대중세문학작품해설,정흥교,한국문화사 1996
조선소설사,김태준,예문,1989
조선왕조소설연구,단국대학교출판사,황패강,1978
고전문예작품사화집,예술교육출판사,최옥희 1991
한국 고전소설의 세계,돌베게,이상택외,2005 1. 허균
2. 홍
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조선 왕조사」, 1997.
한국정신문화연구원,「한국민족문화대백과사전」, 1991.
서울특별시사편찬위원회, 「서울600년사, 문화사적편」, 서울특별시, 1987,
박영규, 「한권으로 읽는 조선왕조실록」, 들녘, 1996. 1)왕릉
1. 왕릉과 고분
2. 왕실
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조선조의 이념에 비추어볼 때 특이한 점이라 아니할 수 없을 것이다.
요약컨대, 삼성단 단군숭배에서 보여지는 조선왕조의 산신신앙 계승은 여태껏 정부 주동적인 산신신앙과는 다르게 지역민 나아가 일반 백성들의 신앙을 충분히 끌어들임
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왕조 영속의 명분을 부단히 심화시켰다.
외교적 측면에서도 양자의 조화가 절묘하게 이루어진 사건들을 어렵지 않게 찾아 볼 수 있다. 조선왕조의 외교 중심에는 중국이 있었고 중국과의 관계에서 언제나 조공의 어려움이 뒤따랐다. 즉 사대
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Ⅰ. 서론 - 서민가사 개관
Ⅱ. 본론
1. 주제별 분류와 대표작품 분석
1.1. 현실적 모순의 폭로와 비판 - <갑민가>, <거창가> 등
1,2. 기존 관념에의 도전과 인간 본성의 추구 - <과부가>, <노처녀가> 등
1.3. 연정 및 신세한탄
1.3.1. 연정
①
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