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심지어 학교생활까지도 힘들 정도였다는 것에 많이 놀랐다. 다른 한편으로 생각해보니 일본인의 시선으로 재일한국인은 우리나라에서도 많이 차별을 겪고 있는 다문화가정으로 생각이 될 것인데, 지금까지 미처 이런 간단한 사실을 깨닫지
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천주교 200년』, 햇빛출판사, 1989.
趙 侊, 『朝鮮後期 天主敎史 硏究』, 高麗大學校 民族文化硏究所, 1988. 서론
1. 한국 천주교(天主敎)의 성립 및 배경
2. 천주교(天主敎)인들의 박해
3. 19세기 조선인들이 천주교를 믿은 이유
결론
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화합·평화 정신을 기초로 지상낙원을 구축하는 것이 목표다. 한국에 유입(1893), 일본제국주의 종교정책으로 13개 교파신도로 정착하였는데 황실, 조상신을 숭배하며 조선인 포교사를 양성하였는데, 일본 패망 후 건물과 재산이 국고로 귀속되
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종교와 교육
한국 초등학교의 교과 과정은 일본어가 필수 과목이었고, 1921년의 「第2次朝鮮敎育令」이후에는 일본 역사가 추가되었다. 교과서는 일본어로 씌어 졌으며, 수업용 언어도 조선어 및 한문 시간을 제외하고는 전부 일본어였다.
후
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적 신심을 부여하는 보통의 종교로서 존재하고 이어지고 있음을 알 수 있었다. 재일조선인의 입장에서는 이만큼의 고마운 종교도 없었던 듯 했다. 그렇게 따지고 보면 북조선 정부나 한국정부보다도 허공에 떠버린 재일조선인들을 적극적으
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