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사회와 국사교과의 부침」, 『사회과학교육』1, 서울대학교 사회교육연구소, 1997
3. 김무진, 「조선후기 서당의 사회적 성격」, 『역사와 현실』16, 한국역사연구회, 1995
4. 김영우, 학교제도, 한국교육학회 교육사연구회, 1995 Ⅰ. 서언
Ⅱ.
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, 「한국 근현대사회와 국사교과의 부침」, 『사회과학교육』1, 서울대학교 사회교육연구소, 1997
김무진, 「조선후기 서당의 사회적 성격」, 『역사와 현실』16, 한국역사연구회, 1995
김영우, 학교제도, 한국교육학회 교육사연구회, 1995
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조선 후기 경제의 변화
농업
농업 기술 개발 : 모내기 법 확산(벼와 보리의 이모작), 시비법과 농기구 개량
⋅상품 작물 재배 : 쌀, 인삼, 담배, 목화, 채소 등
⋅농민층의 분화 : 부농충의 성장, 다수 농민의 몰락
수공업
⋅
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조선후기 실학자와 그 사상에 대해 알아보았다. 조선 후기는 여러 방면에서 많은 사건들이 발생했던 시기이고 이 사건들은 사회의 전반적인 양상을 바꾸었을 만큼의 격변의 시기였다. 불안정한 사회나 시대에서 새로운 사조가 유행하게 되는
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1. 조선후기 서울 경관의 변화
조선후기 서울의 경관 변화는 여러 사회적, 정치적, 경제적 요인에 의해 이루어졌습니다. 특히 18세기에는 왕권 강화와 함께 도시의 구조와 기능에서 중요한 변화가 발생했습니다.
조선후기 서울은 전통적인
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후기의 역동성
조선 후기 사회상을 하나의 경제정책적 제도사의 측면에 국한하여 살펴봄으로써 이해하는 것은 쉽지 않은 일이다. 전근대 사회의 특성상 제도의 목적과 그 시행의 실태가 일치하지도 않을뿐더러, 그로 인해 사회상을 그려보는
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렇게 전란으로 인한 변동은 효종대 이후에 한차례 정비되는 과정을 거치나 그 후에 다시 우심한 변화가 일어났다고 파악하였다.
조선후기 사회변동론은 1980년대의 이른바 민중사관 · 민중사학의 선풍으로 한쪽으로 밀리기도 하였다. 이 계
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조선후기 진경산수화의 등장과 동일한 맥락에서 해석하였다. 조선후기 사대부들이 주자성리학을 조선적으로 새롭게 발전시킨 문화적 자긍심에서 비롯된 제 양상의 한 가지로 본 것이다. 말하자면 조선후기 사회문화 전반에 팽배한 긍지와
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조선후기 사회는 이러한 상업적 변화와 함께 농업기술의 발달로 광작(廣作) 광작(廣作): 조선 후기에 농민들이 경작지를 늘려서 넓은 토지를 경작하려던 현상.
http://100.naver.com/100.php?id=702562
이 실시되고 경영형 부농이 등장하는가 하면 민간
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조선후기 천주교의 도입
1. 조선후기 천주교사 연구사
1) 조선후기 당대 연구
2) 개항기 및 일제강점기 연구
2. 천주교의 기원
1) 임진왜란 기원설
2) 천진암 창립설
3) 1784년 독자적 창립
3. 천주교 도입의 배경
1) 사회 · 역
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