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사회적으로 우위에 있는 사람임을 드러내 주는 표식의 기능을 하는 것이다.
표준어는 일종의 규범으로 국민으로서의 준법정신이 어느 정도인가를 재는 척도의 구실을 한다.
국어의 순화
국어순화의 의미는 ⅰ) 잡된 것을 순수하게 하고, ⅱ)
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사회상과 생활고를 토로하고 사회현실을 비판하는 가사들이 상당히 나타나게 되었다.
4) 제4기
숙종조 이후로부터 개화기 전까지를 이른다. 이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고
천주교가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층
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것은 참으로 대단한 일이다. 철학을 공부하는 한명의 철학도로서 전대의 철학자들이 참으로 위대하게 느껴지고 그들의 역량과 능력에 고개가 숙여질 뿐이다. 1. 고려후기의 불교계의 변화
2. 불시잡변
3. 윤회의 문제
4. 인과의 문제
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사회의 모든 구성원이 그러한 상을 좋아했기 때문이다. 말하자면 그 사회의 시대적인 사상이 달라졌기 때문이라는 말이다.
이와 같이 불교상이라는 하나의 형의 배후에는 항상 시대정신이 깃들어 있으니 이를 통하여 당시 사람들의 사고방식
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조선 농지령’, ‘자작농 창정계획’, ‘농촌진흥운동’에서 보여지는 일련의 과정이 사회와 관계를 맺고 있는 국가의 모습을 보여주는 것이다.
농민조직의 성장과 영농 발전을 통해 자신의 입지를 강화할 수 있었던 역량의 증가는 1930년대
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조선시대사
3)근․현대사
사관이란 무엇인가?
1 역사철학과 사관의 의미
2 사관의 종류
순환론적 역사해석
1 투키디데스의 역사발전론
2 마키야벨리의 덕(virtue) 중심의 역사발전론
3 비코(1668-1744)의 ? ? 형적 순환사관
4
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사회적 측면
한족을 비롯한 56개의 소수민족
- 북쪽의 몽골, 서쪽의 위구르족
- 서남고원지대 티벳족, 동부 조선족
★ 전통문화의 보존계승가능으로
민족간 식문화의 교류가 다양성 증진 촉발
정치/경제 측면
실크로드를 통해 유럽문화
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산다'라는 제목이 적당하지 않을까 하는 생각을 한다. 제1부 한국인으로 사는 열가지 괴로움
제2부 공자가 죽어야 나라가 산다.
제3부 일본이여 들어오라 중국이여 기다려라
제4부 공부는 끝났다.
제5부 한국인을 넘어서
후기
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사회의 문화적 특성과 발전
4. 고려 후기의 정치적 변화와 그 영향
5. 고려시대의 문헌과 문학적 성과
6. 고려의 경제 구조와 농업 발전
7. 고려의 왕권과 귀족의 관계
8. 고려시대의 생활 양식과 풍속
9. 고려의 인물과 그 업적
10.
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사회를 다스려 나가고자 하는 조선조 사대부의 이념에 배치되는 것이 배격됨은 당연하다.
이런 이유 말고도 조선왕조의 정당성 제창을 위해 충렬왕과 같은 고려 후기 왕의 타락성과 승려들의 타락성을 제기 하였듯이, 고려 속악의 음란성을
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