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동 사례 연구는 대표적인 성과이다. 이 연구는 호적대장을 이용한 것은 아니지만, 호적대장에 기록된 주호의 직역만을 통계적으로 처리하여 조선후기 신분 변동을 확인하던 기존 연구 방법을 실증적으로 비판하고 가문별로 그 변동 양상을
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호적대장을 부분적으로 분석해서 호적상에 나타난 신분별 인구수의 변화현상을 밝힌 연구들이 있다.
11) 정석종, 〈조선후기 사회 신분의 붕괴〉, 성대 대동문화연구원, 1972년
양인이나 천인이 납속이나 공명첩 매입을 통해 호적상으로 양반
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조선왕조후기 (12) - 군사 외교 부문 - 17세기 초 인조반정과 조명관계」. [부록] 제 26 회 동양학 학술회의록 : 강연회초 』.단국대학교 동양학연구소. 1997. p.15
최호균.「16세기말 채삼사건과 대여진 정책」. 『대동문화연구』Vol 32.
성균관대학
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조선후기 사회 신분제의 변화>, <<조선후기 사회변동 연구>>, 일조각, 1983
정용섭, 위의 책
결국 상하의 신분적 차별이 엄격한 봉건적 신분제를 바탕으로 성립유지되던 조선 봉건 사회체제에서 그러한 신분제가 전반적으로 해체되고
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연구사, 2003. 1. 개국 초 왕권의 강화와 국정운영체제
가. 개국 초 왕권의 강화
나. 국정운영체제
2. 유교정치의 진전
3. 백성고통 감면을 위한 정책
가. 조세부담의 ?감
나. 요역의 견감
다. 공물의 견감
라. 진상의 감생
마. 환상(환
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연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사.
김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인.
김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사.
김영동(1988), 『박
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조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선
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조선후기 城制의 변화와 華城의 城郭史적 의의〉《震檀學報》88
朴贊勝, 1986 〈丁若鏞의 井田制論 考察 - 經世遺表 田制를 중심으로〉《歷史學報》110
백기인, 2004 《朝鮮後期 國防論 硏究 》 (혜안, 서울)
成大慶, 1990 〈茶山의 技術官吏 育成
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연구의 목적 1
제 2 절 연구의 범위 및 방법 2
1. 연구의 범위 2
2. 연구방법 2
제 Ⅱ 장 부동산중개수수료의 이론적 고찰 4
제 1 절 부동산중개와 중개수수료의 정의 4
1. 부동산중개의 정의 4
2. 부동산중개의 과정
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조선전기 불화연구』, 시공아트, 2008.
최완수, 『명찰순례1』, 대원사, 1994.
『朝鮮寺刹寺料上』, 朝鮮總督府, 1911.
논문
강관식, 「용주사 후불탱과 조선후기 궁중회화 : 대웅보전 <삼세여래체탱>의 작가와 시기, 양식 해석의 재검토」, 『
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연구원으로 옮겨서 피티 작정하고, 영어작문하니깐 10시정도 되더군요~ 오늘 아침에 다시 기술 연구원 순서 되로 면접 봤습니다 실무 피티 할때는 질문 안하시고, 개별 발표후 5명 다 들어 가니깐 질문 하시데요. 질문 내용도 거의 피티 발표에
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통해 두 미술 전통 간의 교류와 영향을 연구하고자 합니다. 예를 들어, 조선 후기의 서양 미술 유입과 그것이 한국 화가들에게 미친 영향을 살펴보는 연구를 진행할 예정입니다.
둘째, 미술 작품의 사회적 맥락을 고려한 분석입니다. 저는 미
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대장으로 공을 세워 보사공신이 되었다. 현종의 묘정에 배향 되었다. 시호는 문충공(文忠公)이다.
우리 광김의 최초 족보인 서석보(瑞石譜)를 1677년(숙종 3년)에 만들었다.
그의 아우 만중(萬重)은 조선의 이름난 소설가로서 익겸(益兼)의 유복
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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