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방외인 문학의 정신이 현대문학에 어떤 양상으로 계승되었는가?
Ⅳ. 결론.
관각문학, 처사문학, 방외인문학은 조선 전기에만 영향을 준 것이 아니라, 조선 후기 그리고 오늘날까지도 영향을 미치고 있다. 이와 같은 관점에서 우리는 이와 같
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문학연구입문』, 지식산업사, 1996
임형택, 「이조전기의 사대부 문학」,『한국문학사의 시각』, 창작과비평사, 1984.
정학성, 「조선 전기의 비판적 문학」,『민족문학사강좌』상, 창작과비평사, 1995. 1. 시대적 배경
2. 생애
3. 방외로의
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방외인 문학은 후대에 이르러 ‘김시습-박세당-정약용’으로 이어지는 유교 혁신운동에 직간접적으로 간여했을 것으로 여겨진다.
<참고 문헌>
임영택 외,『한국문학연구입문 ; 조선전기 문인유형과 방외인문학』
안동준·신익철,『한국
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문학세계 역시 어느 한쪽에 치우치지 않는 방외인 문학으로 그의 사상과 연결되기 때문이다.
특히 본 연구에서는 『금오신화』라는 단편 소설에 표출된 사상만을 다루었을 뿐이지 그의 방대한 詩에 관한 연구는 제외시켰기에, 이에 따른 연
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조선전기 한문학은 곧 전형적인 사대부적 문학이라 할 수 있다. 다만 사대부문학이라 할지라도 사대부의 사회적 처지와 삶의 자세에 따라 그 성적은 몇 가지로 구분될 수 있으니, 관료적 문학(관인문학), 처사적 문학(사림파문학), 방외인문학
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조선은 메나리나라」평론으로만 설명하여 문학관에 맞추기에는 아쉬운 점이 있었다. 그래서 본고에서는 전기시들을 한 시기로 보아 정리하여 어떤 제재, 주제, 성향을 지니고 있었는가를 연구하여 그 것을 바탕으로 후기의 문학이 이루어지
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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조선시대를 풍비했던 유교사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을
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연구소 학술총서 2, 한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
허영일,「한국 궁중무용의 변천과 전승에 관한 문화지형 독법」,『한국전통무용의 변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세계대백과사전
브리태니커 가. 소개의 글
나. 금오신화에 나타난 취유
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) 청록집에 대해 말하라.(시인말고 시집에 대해)
(중략)
예상문제
1. 문법에 대해 어떠한 연구를 할 것인가?
2. 전제와 함의의 차이는?
3. 1930년대 소설집과 경향에 대해 설명하라.
4. 학교 문법 교육에서 가장 필요한 것 두 가지는?
(중략)
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전기전자,컴퓨터공학
- 법학,유교철학,산업공학,전기전자,컴퓨터공학: 전적대 전공 및 지원동기
- 행정:고급공무원 채용인원이 감소하는 것에 대해 어떻게 생각하는가?
- 사회학:장래희망과 연관된 사회학/사회학관련 서적 읽어 봤는가?/
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문학과 언어가 사회적 정체성 형성과 문화 교류에 미치는 영향을 탐구하고, 이를 통해 문화 정책과 사회적 소통 증진에 실질적으로 기여할 수 있는 연구를 수행하겠습니다. 다양한 학문과의 융합 연구를 통해 다층적이고 입체적인 인문학 연
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문학 분야에서 전문 연구자로서 입지를 굳건히 다지고자 합니다. 대학원에 진학하여 심도 있는 연구 역량을 갖추고, 고전과 현대 문학을 아우르는 폭넓은 연구 주제를 탐구할 예정입니다. 특히 디지털 인문학 기술을 접목해 전통 문헌 보존과
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문학적 유산을 탐구하는 데 중요한 역할을 합니다. 이를 통해 다양한 문화와 사고를 이해하고 세계를 더욱 넓게 바라볼 수 있습니다. 아래에서는 영어교육학을 연구하고 개발하는 당위성에 대해 논의해 보겠습니다.
1. 문학의 인문학적 가
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