|
조선후기 열녀의 세 가지 굴레- 법과 제도, 가문의식, 그리고 양란
2.2.2.1. 법과 제도
2.2.2.2. 가문의식과 열녀 이데올로기 확산 도구로서의 텍스트
2.2.2.3. 임진왜란과 병자호란
2.2.3 ‘향랑’을 소재로 한 텍스트들
|
|
|
조선후기 어업에 대한 연구. 역사와현실, 35, 174-212.
심승구. 조선 난장의 개념과 역사적 실체. 동양고전연구. 2022. 323-353.
장경희. 『중요무형문화재 제4호 갓 일』. 화산문화. 2001.
이승수. \"조선시대 인물전승의 ‘패랭이[平凉子] 지식인’ 형
|
|
|
조선후기의 사회변동과 문학의 새로운 경향
\"향가.\" 한국민족문화대백과사전. n.d. 수정, 20231101 접속, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0062873.
\"임진왜란.\" 한국민족대백과사전. n.d. 수정, 20231101 접속, https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0047674.
\"병자호란
|
|
|
역사군담소설이라 지칭되는 소설들의 특징만을 살피고자 한다.
여기서 말하는 역사군담소설이란 앞에서 정의내린 것과 같이
임진왜란이나 병자호란과 같은 실재했던 역사적 실제 인물을 주인공으로 설정하여 그들이
활약한 내용을 서술한
|
|
|
2.1 판소리와 시조의 역사적 흐름
2.2 신재효
2.2.1 신재효의 생애
2.2.2 신재효의 작품세계
2.3 안민영
2.3.1 안민영의 생애
2.3.2 안민영의 작품세계
2.4 의의와 한계
3. 현대적 확장
4. 결론
-참고문헌
|
|
 |
역사 지식 부족, 많은 논문을 참고하지 못했던 점 등 때문에 말이다.
그러나 그래도 이 논문을 통해서 어사들이 얼마나 수고로운 일을 했으며 그들의 노고가 얼마나 컸음을 필자가 그들의 일기를 통해 조금이라도 일조한 것 같아 너무나 부족
|
|
|
조선후기의 사회상
1. 소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선
|
|
|
조선후기 城制의 변화와 華城의 城郭史적 의의〉《震檀學報》88
朴贊勝, 1986 〈丁若鏞의 井田制論 考察 - 經世遺表 田制를 중심으로〉《歷史學報》110
백기인, 2004 《朝鮮後期 國防論 硏究 》 (혜안, 서울)
成大慶, 1990 〈茶山의 技術官吏 育成
|
|
|
조선 후기 사회에서 이것을 깨닫고 새로운 사회, 새로운 인간, 새로운 역사를 창조하는데 작가의 책임을 담당하였던 것이다.
참 고 문 헌
1.기본 자료
박지원(2005), 『연암집 1~6』,민족문화추진위원회.
______(2004), 『열하일기』,보리.
2.단행본
|
|
|
조선후기라는 상황을 거치면서 판소리, 혹은 소설로 확장되었다. 그 확장의 과정에서 우화라는 것 자체가 가진 다의성, 역사를 바라보고 이해하던 다양한 관점들이 혼란을 겪고 있던 시대적인 특성, 그리고 양반 문학과 서민 문학의 혼융으로
|
|
 |
역사 좋아 하냐? 카미카제가 뭔지 아냐, 어원은? 우리나라 주적은? 한류 현상에 대한 근원적인 분석을 해봐라~, 우리 나라 역사적 인물중에 용기를 가지고 행동한 사람 생각 나는 되로 말해 보고, 그들이 왜 그런 행동을 했는지 말해 봐라~정도
|
|
 |
역사 다큐멘터리 자문, 지역 역사 교육 프로그램 개발 같은 사회 환원 활동도 구상하고 있다고 할 수 있겠습니다.아울러서 해외 학술 교류에도 적극적으로 참여할 계획입니다. 조선 후기 연구는 일본·중국 학계와도 긴밀한 관계가 있는 분야
|
|
 |
역사)에서 뛰어난 성과를 보이고 있으며, 학년이 오르면서 학업성취도가 상향곡선을 그리고 있다는 것이 더욱 주목됩니다. (1학년 평점- 4.6, 2학년- 4.7, 3학년- 5.00만점)기본적인 학습 능력이 갖추어진 상태에서 꾸준한 노력이 가미됨으로써 무
|
|
 |
역사)에서 뛰어난 성과를 보이고 있으며, 학년이 오르면서 학업성취도가 상향곡선을 그리고 있다는 것이 더욱 주목됩니다. (1학년 평점- 4.6, 2학년- 4.7, 3학년- 5.00만점)기본적인 학습 능력이 갖추어진 상태에서 꾸준한 노력이 가미됨으로써 무
|
|
 |
역사와 전통을 자랑하는 명문 광산 김씨를 더욱 빛나게 하였다.
1985년 경제기획원 결과에 의하면 광산 김씨(光山金氏)는 남한에 총 174,912가구, 750,701명이 살고 있는 것으로 나타났다.
4. 광산김씨의 집성촌 (집성촌 통계)
강원도 회양군 내금강
|
|
메뉴펼치기
