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시문학사적 의의가 있다. 『풀잎단장』과 『조지훈시선』은 『청록집』에서 보인 전통 지향적 시세계를 심화시켰다는 데 의미를 가진다. 또한 『역사앞에서』는 일대 시적 전환을 보이고 있는데, 종래의 시집 등에서 나타난 시세계와는 달
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시한 것으로 볼 수 있다. 조지훈은 이처럼 전통적 제재를 통해 시의 주제를 형상화하는 데 솜씨를 발휘한 시인이다. 슬픔을 감추고 의지를 통해 초극하려 한다는 점에서 조지훈의 시세계 또한 절제와 초극을 중시하는 동양적인 세계관에 바탕
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세계에서 볼 수 있듯이 기질과 관련된 것으로 보인다.
조지훈의 경우 일제의 직접적인 간섭 속에서, 시대의 상황에 대하여 심각하게 보지는 않는 듯하다. 개인과 사회 현실에 대한 근본적인 대립이나 갈등은 없었던 것으로 보인다. 해방후의
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시를 쓰게 되는데 이는 그의 유고 시집 『크고 부드러운 손』에 나타난다. 이러한 그의 시 세계의 변모양상에 초점을 맞추어 박목월의 후기 시 세계를 살펴보도록 하겠다.
뭐락카노, 저편 강기슭에서 오냐, 오냐, 오냐.
니 뭐락카노, 바람에
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시의 비교
-목 차-
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동아시아의 전통적 자연과 표현
⑴ 불교적 자연관
⑵ 도가적 자연관
⑶ 유가작 자연관
2. 조지훈의 대표시 분석
3. 중국 대표 불교적인 현대시 분석
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
조지훈의 시세계가 불
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