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조직신학자들이었으나 기독교이전의 기독교를 주장함으로 종교다원주의의 길을 열었다. 유세비우스의 주장: 초대교회의 두 가지 도전은? 박해와 이단
이단의 도전: 영지주의(기독교를 헬라화: 예수의 역사를 부정), 말시온니즘, 에비온파(기
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조직신학 , 신학사상 , 1980.
Bultmann, R., 신약성서 신학 , 허혁 역, 성광문화사, 1989.
Dunn, D. G., 신약성서의 통일성과 다양성 ,김득중,이광훈공역,
서울 : 무림출판사, 1991.
Gese, H., 즈가랴서에 나타난 묵시문학의 시작과 끝 , 신학
사상 30, 1980.가을.
K
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신학을 필요함을 느낀다.
또 달라스 윌라드의 마음의 혁신과 크랩의 이론을 살펴봄으로써 서로 아주 비슷하다는 것을 알수 있었다. 그러나 비록 그것이 상당히 성경적으로 타당함에도 그의 근거가 복음주의 조직신학이나 교리에서 온 것인지
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조직신학 , 『신학사상』, 1980.
Bultmann, R., 『신약성서 신학』, 허혁 역, 성광문화사, 1989.
Dunn, D. G.,『신약성서의 통일성과 다양성』,김득중,이광훈공역,
서울 : 무림출판사, 1991.
Gese, H., 즈가랴서에 나타난 묵시문학의 시작과 끝 , 『신학
사상
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신학자였다. 조직신학을 넘서 에드워즈의 신학은 칼빈주의 신학의 갱신이요, 부흥된 칼빈주의 신학과 살아 있는 교리 신학이라고 불리운다. 1. 조나단 에드워즈의 생애 (1703-1758)
2. 조나단 에드워즈의 저서 및 관련서적
3. 중요 작품과
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신학」정원택,김근수 공역. 서울: 기독교문서선교회,1988.
김균진. 「기독교조직신학Ⅱ」 서울: 연세댄학교출판부,1989.
래드,G.E.「신약신학」신성종,이한수공역.서울:대한기독교출판사,1989.
몰트만,J.「성령의 능력안에 있는 교회」박봉랑외 4
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신학과 실천과제」 이삼열 편.
- 오영석, 「조직신학의 이해」 대한기독교서회, 1992.
- 김명용, 유의웅 편저, 「현대교회와 사회봉사」 총회출판국, 1991.
- 레슬리 호프, 나요섭 역, 「성서에 나타난 가난」 나눔사, 1992.
- 서인석, 「성서의 가
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신학」 1992 6월호
5 이종성 「조직신학 개론」 서울:종로서적 1991
6 레로이론 「기독교 유리의 종합적 연구」 박봉배역
서울:한국신학연구소
7 D.G.Miller「교회의 본질과 사명」 박상중역
서울:기독교 서회 1992
8 박철수 외 「교회의 본질과 모
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신학대학교 출판부 1992년)
5. 성령론 <교회와 신학> "신약의 성령론" (장로회신학대학교 출판부 1992년)
6. 황승룡, <신학적 성령론> (서울:대한예수교 장로회총회 출판국)
7. 김균진, <기독교조직신학> (서울:연세대학교 출판부 1988년)
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조직신학개론」, 서울: 종로서적출판사, 1984.
최일섭, 류진석, 「지역사회복지론」, 서울: 서울대학교출판부, 1997.
최재석, 「한국농촌사회연구」, 서울: 인지사, 1978.
최재원 외, 「지역사회개발론」, 서울: 백산출판사, 1991.
D. B. Bromley. 「노인
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