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에 산재되어있는 구시대(舊時代)의 낡은 제도(制度)와 폐습(弊習)을 계몽(啓蒙)하고자 하여 당시의 여성들의 처지(處地)와 사회적 구습(舊習)을 일깨우고 교육하여 개화(開化)의식(意識)을 고취(鼓吹)시킴으로써 근대화(近代化)의 길을 앞당기
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에 유리한 측면이 많았다. 이런 일련의 개혁 정책에 따라 일본에 대한 반감이 높았던 조선 내에서는 민중들의 지지를 받지 못해 개혁의 내용에 크게 반발하고 이러한 반감이 을미사변 후의 을미개혁 때 항일 의병 활동으로 이어지게 된다. 
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에 이익이 되고 백성을 편하게 할 수 있는 의견이 있다면 [군국]기무처에 상서토록 하여 토의에 부치게 할 것. 각 아문의 조예(隸)는 그 수를 조절하여 상치(常置)케 할 것. 공금 횡령한 관리에 대한 징계를 엄중히 하되 횡령한 공금을 변상 납
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에 대한 연구사적 고찰』.건국대.
이광린.1988.『한국사 강좌 근대편』.일조각.
이광린.1986.『한국 개화사의 재문제』.일조각.
김운태.1987.『조선조 정치사상 연구-한국정치외교사학회 논총 제4집』.한국정치외교사학회.
사회과학원 역사연구
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에 의해 BC 3세기경에 편찬된 것으로 보는 것이 정설이다. 〈도덕경〉은 군주에 대한 지침서이다. 이 책에서는 \"성인(聖人)만이 군주가 되어야 하고 성군(聖君)은 백성에게 어떠한 금지나 제한을 두어서는 안 된다. 분별·도덕·욕심 때문에 모
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