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Ⅰ. 문제의 제기
Ⅱ. 자주정신
Ⅲ.조화정신
Ⅳ. 창조정신
Ⅴ. 낙천정신
Ⅵ. 결론
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Ⅶ. 동서양의 가치관 조화
Ⅷ. 우리 민족의 전통적 가치관
1. 경천 사상
2. 조화정신
3. 생명존중사상
4. 평화애호사상
5. 선비정신
6. 장인정신
7. 공동체의식
8. 경로효친사상
9. 풍류정신
Ⅸ. 세계화와 새로운 가치관
Ⅹ. 결론
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정신은 여기서 한걸음 더 나아가 자기 자신으로부터도 해방되려고 한다. 자기 중심적인 사의에서 벗어나 자연에 따르려는 도가의 철학정신은 조화를 중시한 사상으로 구현되었다. 유가에서는 인화(人和)를 중시한다. 도가에서는 그보다 더
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조화정신, 홍익인간사상, 사회복지적 의미, 사회정의, 평화관을 집중적으로 설명하고 있다.
'한국윤리사상의 전개'에서는 유·불·도의 한국적 전개과정을 소개하고 '한국윤리사상이 현대적 의의'에서는 "전통적으로 소중히 여겨 오던 윤리규
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조화시켜 하나의 공동체를 지향해 가는 기능을 갖는다.
이렇게 볼 때 유학의 중용정신, 조화정신은 나와 너를 인정하면서 하나로 살아갈 수 있는 길이다. 특히 《주역》의 음양대대(陰陽待對)의 논리나 원효의 화쟁(和諍), 율곡의 이기지묘(理
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