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존엄성 보장에 관한 헌법조문을 근거로 제시한 점도 잘못이다.
존엄사를 둘러싼 최근 논란의 핵심은 존엄사의 문제가 아니라 소극적 안락사의 허용 여부 문제로 이해해야 한다. 적극적 안락사와 달리 소극적 안락사는 논의의 역사가 길고 생
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사망에 이르는 것은 조력 사망(조력 자살)이라 하는데, 소극적 안락사와 조력 사망을 묶어 존엄사라 부르기도 한다고 전문가들은 말한다.
2. 조력 존엄사에 대한 찬반 논란 커져
조력존엄사를 찬성 하는 측은 자기결정권을 존중해야 한다
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논의를 떠나 사형을 형벌로서 계속 존치시키는 것이 필요하고 바람직한가에 대하여 진지한 찬반논의가 계속되어야 할 것이고, 시대상황이 바뀌어 사형이 가진 위하의 범죄예방필요성이 없게 되거나 국민의 법감정이 그렇다고 인식하는 시기
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사자의 장기 적출은 아직 살아 있는 자, 그러나 불가역적으로 죽어가고 있는 자의 장기 적출에 해당하는가 등은 장기 적출의 요건인 동의의 문제와 필연적으로 결부된다. 뇌사자 장기이식에 관한 지금까지의 논의의 방향을 보건대, 전자의 입
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사회적 배려의 방법도 강구되어야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김진우,「존엄사 상고심 가속, 입법화 논란 여전」, 아시아경제, 2009.03.06일.
2. 김상득,「생명의료윤리학」, 철학과현실사, 2000.
3. 김혜은,「'존엄사' 마지막 공개 변론 열려」, YTN, 2009.0
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