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존엄사. 자기 결정론인가 생명 절대주의 인가.
1-1. 존엄사와 안락사의 차이점
1-2. 존엄사에 대한 두 가지 입장
1-3 존엄사를 바라보는 한국사회의 입장
Part 2. 자살. 자기 결정론인가 생명 절대주의 인가.
2-1 자살에 대하여
2-2 자살을 왜 하
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존엄사. 자기 결정론인가 생명 절대주의 인가.
1-1. 존엄사와 안락사의 차이점
1-2. 존엄사에 대한 두 가지 입장
1-3 존엄사를 바라보는 한국사회의 입장
Part 2. 자살. 자기 결정론인가 생명 절대주의 인가.
2-1 자살에 대하여
․ 자살의 정
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칸트의 정언명령과 인간존엄사상 -근대 보편적 인권관념의 기초-, 임미원, 법사학연구 제24호
4. 인간으로서의 존엄과 가치: 인간의 존엄에 대한 헌법적 고찰, 홍성방, 가톨릭사회과학연 구 제11권
5. 생명권과 관련된 몇 가지 문제점들, 김병록,
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saves nine이라는 말이 있듯이 유용성이 높으므로 타당하다.”
③ 칸트 - “생명연장의 위한 일이므로 올바르다.”
④ 아리스토텔레스 - “애덕을 위한 일이므로 올바르다.”
⑤ 상황윤리 - “상황에 따라 옳고 그름이 달라질 수 있다.”
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칸트이다.
칸트는 실천이성의 법칙은 언제나 타당한 것으로 무조건 적용되는 지상명령이라고 하였다. 개인의 어떠한 주관적 태도와 관계없이 초경험적, 초 현실적 세계에 근원하는 보편타당한 인생의 목적이나 행동법칙이 선천적으로 인간
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