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존파이퍼 목사 기도가 역사를 일으킵니다 (미국 베들레헴 교회, 더 페션 오브 크라이스트, 열방을 향해 가라, 하나님의 영광을 위한 하나님의 열심)
http://blog.naver.com/god__people/70815181
2. C3TV 온라인 성경. 개역한글
http://bible.c3tv.com/bible/read/read.as
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단의 유혹을 받으시기 전에 세례를 받으시고 성령의 충만함을 입으셨다. 성령이 충만하신 가운데 예수님은 광야에서 깊은 묵상을 하셨다. 성령의 충만한 임재 속에서의 깊은 묵상을 통해 예수님은 하나님의 음성을 들으셨다. “이는 내 사랑
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하나님의 칭의론
3. 김용주, 칭의, 루터에게 묻다
4. 존 파이퍼, 칭의 논쟁
5. 성화란 무엇인가 (이윤석지음, 부흥과 개혁사, 2017)
6. 성화란 무엇인가 (싱클레어 퍼거슨외, 이미선 옮김, 부흥과 개혁사, 2010) 목 차
Ⅰ. 구원론
Ⅱ. 칭의와 성
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존 파이퍼(John Piper)는 요한복음 15잘 11절과 17잘 13절을 근거로 이렇게 말한다. ‘예수님에 대한 하나님의 기쁨이 우리 안에 있게 될 것이고 그 기쁨은 우리의 기쁨이 되며 이 기쁨은 결코 끝나지 않을 것이다. 왜냐하면 하나님도 예수님도 결코
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바이다. SFC 간사나 운동원이라면 반드시 이 책을 일독할 것을 권한다. 아마 필자가 경험한 선교적 통찰력을 충분히 얻게 될 것이다. 개혁주의자 존 파이퍼에게 놀라운 선교적 열정을 심어주신 삼위 하나님께 모든 영광을 돌려 드린다.
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하나님 아버지의 얼굴을 평안히 보려면 하나님의 자녀답게 사십시오.” 라는 말이었다. 존 파이퍼, 이용중 역, 『존 파이퍼의 영적 거장 특강 시리즈2 고난의 영웅들』(서울: 부흥과 개혁사, 2008), p. 70
설교 후 화요일부터 번연은 10일간의 고열
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하나님의 발전의 측면에서 말하는 가정교회 공동체이다. 이것은 하나님 나라의 속성과 교회의 존재를 함께 가지고 있는 것이다. 수평적인 교회처럼 외형적인 교회가 없는 것도 아니고，수직적인 교회처럼 교회속의 교회가 되는 것도 아니며
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하나님의 뜻 가운데서 깨어 있어 민감한 삶을 살아야 할 성도들의 삶을 무디게 하고 둔감하게 만들게 된다. 그래서 바로 이 권징이 그리스도께서 명하시고 경건한 사람들이 언제나 사용한 유일한 치유 방법인 것이다. 권징의 첫 번째 기초는
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존 빔슨, 「구약의 배경」윤종석 역 (서울: 성서유니온 선교회, 2002)
존 H. 왈턴,「구약의 연대기 도표」안영복 역 (서울: 성광문화사, 1981)
강병도 「(QA시스템)성경연구시리즈 3권」(서울: 기독지혜사, 2001)
김지찬 「요단강에서 바벨론 물가까
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존 브라이트, 『이스라엘 역사』박문재 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2006.
버나드 W. 앤더슨, 『구약성서 이해』 강성열외 1 역, 경기도: 크리스챤 다이제스트, 1994.
R. D. Nelson, 『열왕기상ㆍ하』김회권 역, 서울: 한국장로교출판사, 2000.
R.
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