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위해서는 남녀평등이 이루어질수 있는 형태로 바뀌어야 한다고 주장한다. 여권주의자들은 성간의 갈등과 착취 및 억압에 초점을 둔다. 1. 종교관
2. 생명
3. 혼외정사
4. 동거
5. 동성연애
6. 이혼
7. 재혼
8. 가부장제
9. 여권주의
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동성불혼의 원칙
Ⅳ. 가족제도의 변화
1. 독신 - 결혼하지 않은 채 사는 상태
2. 동성연애
3. 동거
4. 집단 결혼
Ⅴ. 가족제도와 제주도
Ⅵ. 가족제도와 가부장제
Ⅶ. 가족제도의 사례
1. 일본
2. 중국
3. 독일
4. 프랑스
5. 스위스
6.
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생활에 체계적으로 접근해 인간 본연의 모습을 적나라하게 공개한 이 보고서는 매스컴의 집중 조명을 받으며 곧 바로 베스트셀러가 됐다.
킨제이의 연구 결과
미국 남성의 약 90% 이상이 자위경험이 있고, 37% 이상이 동성애 경험, 절반 정도는
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생계에 의존하지 않는 여성이 증가하고 있다는 것을 의미한다. 혼외관계를 미화하는 등의 성 개방 풍조는 부부에 대한 신뢰감을 더욱 약화시키며 동성애의 담론이 증가하여 이성에 관계하지 않는 남녀가 증가할 것이라는 예측이 가능해지고
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동거 문화가 결혼제도에 대한 하나의 대안으로 자리 잡을 수 있을지 좀더 지켜볼 일이다.
문제는 끝없이 또 다른 문제를 낳는다고 본다. 나쁜쪽으로 생각하면 한없이 나쁘게, 좋은쪽으로 생각하면 한없이 좋게 보인다. 아직도 여성에게만 혼
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관계되어 있으면서 차츰 그 범위를 좁혀 나가는 방식
예를 들어 응답자들의 정치적, 경제적, 사회적 관점이 구독하는 신문과 관련되어 있다는 사실에 흥미를 느끼고, 응답자들이 어떤 것들을 문제로 생각하고 있으며, 각 문제들의 상대적인
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순서에 따라 기술하는 연대기적 구조방법에 따라 재혼의 시작부터 해체에 이르는 과정을 연구 내용 및 목적
연구 방법
1) 질적 사례연구
2) 자료수집
3) 자료분석
A. 불안한 시작
B. 재혼생활의 갈등
C. 재혼해체
맺음말
참고문헌
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재혼 가족 대상으로 가족생활 교육이 필요하다. 특히 부부 관계 강화, 부모역할교육 및 부모·자녀 관계를 중점적으로 교육하는 것이 재혼가족의 적응과 문제예방에 효과적이라고 할 수 있다.
둘째, 살펴본 것처럼 재혼에 대한 사회의 인식이
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사회에서 종교의 의미를 살펴보면 한국인에게 있어서 종교라 함은 종교 자체만이 아니라 한국인만의 특성과 맞물려서 독특한 성격을 띠고 있다고 말할 수 있다. 위에서 논의한 우리나라에서 가장 큰 영향력을 지니는 종교들의 생활 규범관을
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사회에 공신력이 있어서 불의하고 왜곡된 질서와 가치체계를 변혁할 수 있는 모습이여야 할 것이다. 교회가 하나님의 뜻 아래에서 교회 내부의 세속적인 가치관과 삶의 방식을 비판적으로 반성하고 변혁시켜 새롭게 될 때에만 세상은 교회에
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