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목 차
Ⅰ 서 론
Ⅱ 본 론
1.구원관의 비교
(1)전통적 구원관
(2)다원주의상황에서의 구원관
2.포스트모던신학과 종교 다원주의
3.성서에나타난 묵시문학으로본
포스트모던신학과종교 다
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종교다원주의자들과 구원에 대해 생각을 같이 한다는 것은 불가능해 보인다.
칼빈은 구원관에서 강하게 주장하기를, “하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라”(요일5:12)의 말이 참말이라고 한다면, 그리스도에게 참여하고 있지 않
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종교 경전들과의 ‘지평융합’이라는 명분 아래 상대화하는 작업을 하고 있다” 김중은, “종교다원주의에 대한 오해와 이해,” 137
는 김중은 교수의 입장에 대해 비판한다. 그는 ‘경전을 바르게 이해하자는 이해론’이 해석학임을 언급하
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종교다원주의와 제1계명, 목회와 신학 2월호
□ 박이문(2002), 문화 다원주의의 타당성과 그 한계, 철학문화연구소
□ 이창재(2002), 종교다원주의 상황에 대처하는 신학적 대안. 석사학위논문, 한일장신대학 교 한일대학원
□ 정진홍(1994), 종교
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종교의 세속화, 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987
장하열 / 청소년교화의 이론과 실제, 원불교출판사, 1990
차옥승 / 종교다원주의 세계에서의 종교간 대화와 협력에 관한 연구, 신학사상, 1990
칸트, 신옥희 역 / 이성의 한계 안에서의 종교, 이화여
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