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있고 재물, 벼슬, 명성, 수명 등은 자신의 능력밖에 있다고 하며 자신의 능력밖에 있는 것을 쫓다보면 화를 부르기 마련이라고 한다. 이는 곳 동양의 안분지족의 태도와 비슷하다고 생각한다. 예를 들어 시골에 계신 분들은 자족하며 욕심 없
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위인이시라고 하지 않을 수 없습니다" 라고 지적하였다.(1999.7.18)
○ 언젠가 김일성을 만나뵙는 영광을 지닌 서방의 정계, 종교계의 한 저명한 인사는 귀국후 자기의 소감을 이렇게 피력하였다. "나는 지금까지 예수야말로 덕과 사랑의 화신이
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종교개혁 당시의 루터와 칼빈에 있다. 특히 장로교는 칼빈의 「기독교 강요」가 거의 400년 동안 지배해 왔다해도 과언이 아니다. 종교개혁가들의 위대함은 일반 역사에서 비교해 볼 때 다른 어떤 위인들과도 비교할 수 없다. 이러한 사람들은
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종교를 부인하지 않은 점도 비판하고 싶다. 하지만 이 모든 것을 다 포함하더라도 루터는 이러한 큰 개혁의 방아쇠를 당긴 첫 번째 인물이다. 완벽하지는 않지만, 위인인 것은 틀림없을 것이다.
<참고문헌>
기독교로 보는 세계역사, 김동
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위인』, 서울 : 한국문서선교회, 1981
Gale, James S, \"Elder Kil,\" Missionary Review of the World, 1907
논문
옥성득, “평양 대부흥운동과 길선주 영성의 도교적 영향” 『한국기독교와 역사』, 제25호. 2006
배홍일, “영계 길선주 목사의 생애와 사상”, 장로
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