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신앙심으로 변질될 수 있기에 많은 종교인들이 자기수양과 다 같이 살아가는 사회를 위한 노력을 해야 한다고 본다. 그리고 그런 측면에서 볼 때 사회 부조리에 대해서 종교단체가 시국선언을 하고, 사회적 약자를 위한 도움에 종교인이 가장
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종교법인의 회계제도와 과세제도에 관한 연구”, 군산대, 2011
- 김형수, “한국 비영리법인 복지시설의 유형분류와 발전방안에 관한 연구”, 동신대, 2007
- 홍희정, “사회복지조직의 관계지향적 조직문화와 종교적 기반이 사회복지사의 혁신
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급과 집단에게 상이한 요구를 제공하는 다른 것들을 의미한다. 결국 종교는 사회전체에 대해서는 영향력을 행사하지 못하게 되었고 단지 특정한 집단에 대해서 특정한 기능만을 수행할 수 있게 되었다.
이모든 역기능들은 우리 사회에 안 좋
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룬다. 책의 주제 설정부터 교수님의 연구를 이어받겠다는 저자들의 의지가 보인다.
이 책은 현재 이루어지는 종교사회운동을 총망라한 결정체다. 종래의 사회운동을 다루지 않은 점과 구성방식에서 아쉬운 점이 있지만, 그보다는 현재의 사
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신학교를 설립한 것이 뿌리. 1887 년 용산예수성심신학교, 1900년 용산신품학교로 개명. 성직자 양성을 위한 전문인 학교. 1. 시대적 배경
2. 정부주도의 교육개혁
3. 민족 선각자들에 의한 교육 구국운동
4. 종교계의 교육활동
[참고]
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