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가 사회를 유지, 통합시켜주는 기능 또한 완전하지 못하다. 그리고 종교의 창시자의 순수했던 목적은 종교를 전달하는 이들에 의해 인위적으로 변해갔으며, 종교는 과학, 기술의 발달, 인간들의 목숨이나 건강에도 중대한 피해를 끼쳐왔으며,
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불교를 믿는 신자들도 포함이 되어 있을 것이다. 현대에 들어서면서 기독교는 타종교와의 대화의 필요성을 느끼기 시작했다. 하지만 여기에 머무르는 것이 아니라 그들에게 진정한 진리인 복음과 구원을 전해야 할 것이다. 그렇기 위해서는
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종교철학사상의 근간을 이루고 있다.
인용문헌
백과사전
최정인. 불교와 세계종교. 도서출판 여래
류성민. 종교와 인간(종교를 통한 인간 인해). 한신대학교 출판부. Ⅰ. 종교란 무엇인가?
Ⅱ. 종교의 필요성
Ⅲ. 원시사회로부터 내려
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불교의 종교관, 원광대학교, 1989
2. 김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
3. 맹주완, 레싱의 관용적·실천적 종교관의 현대적 수용, 한국헤세학회, 2004
4. 박계희, 마르크스의 종교관과 불교, 동국대학교, 1998
5. 유병덕, 소
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불교 자원봉사활동의 활성화 방안에 관한 연구, 강남대학교
◇ 조순자(2003), 불교자원봉사활동 만족요인에 관한 연구, 동국대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교자원봉사활동의 의의와 필요성
Ⅲ. 불교자원봉사활동의 교리적 성격
Ⅳ. 불교자원
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